مقاله متغیرهای بیوشیمیائی که به عملکرد توانبخشی قدم زدن پس از سکته مربوط می شود با ترجمه فارسی فایل ورد (word) دارای 17 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد مقاله متغیرهای بیوشیمیائی که به عملکرد توانبخشی قدم زدن پس از سکته مربوط می شود با ترجمه فارسی فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است
توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است
بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله متغیرهای بیوشیمیائی که به عملکرد توانبخشی قدم زدن پس از سکته مربوط می شود با ترجمه فارسی فایل ورد (word)
چکیده
1 مقدمه
2 روش ها
12 نمونه ها
22 برنامه تمرین
32 جمع آوری داده ای
42 آنالیز داده ای
3 نتایج
13 روابط با نسبت سرعت در طول وضعیت تک عضوی
23 روابط با نسبت سرعت در نواحی پیش از چرخش
4 بحث
5 نتیجه گیری
References
Allen, J.L., Kautz, S.A., Neptune, R.R., 2011. Step length asymmetry is representative of compensatory mechanisms used in post-stroke hemiparetic walking. Gait Posture 33 (4), 538–543 Balasubramanian, C.K., Bowden, M.G., Neptune, R.R., Kautz, S.A., 2007. Relationship between step length asymmetry and walking performance in subjects with chronic hemiparesis. Arch. Phys. Med. Rehabil. 88 (1), 43–49 Beaman, C.B., Peterson, C.L., Neptune, R.R., Kautz, S.A., 2010. Differences in self-selected and fastest-comfortable walking in post-stroke hemiparetic persons. Gait Posture 31 (3), 311–316 Birkenmeier, R.L., Prager, E.M., Lang, C.E., 2010. Translating animal doses of taskspecific training to people with chronic stroke in 1-hour therapy sessions: a proof-of-concept study. Neurorehabil. Neural Repair 24 (7), 620–635 Bohannon, R.W., Andrews, A.W., Smith, M.B., 1988. Rehabilitation goals of patients with hemiplegia. Int. J. Rehabil. Res. 11 (2), 181–184 Bowden, M.G., Balasubramanian, C.K., Neptune, R.R., Kautz, S.A., 2006. Anterior– posterior ground reaction forces as a measure of paretic leg contribution in hemiparetic walking. Stroke 37 (3), 872–876 Bowden, M.G., Balasubramanian, C.K., Behrman, A.L., Kautz, S.A., 2008. Validation of a speed-based classification system using quantitative measures of walking performance poststroke. Neurorehabil. Neural Repair 22 (6), 672–675 Duncan, P.W., Sullivan, K.J., Behrman, A.L., Azen, S.P., Wu, S.S., Nadeau, S.E., et al., 2011. Body-weight-supported treadmill rehabilitation after stroke. N. Engl. J. Med. 364 (21), 2026–2036 Fugl-Meyer, A., Jaasko, L., Leyman, I., Olsson, S., Seglind, S., 1975. The post-stroke hemiplegic patient: a method of evaluation of physical performance. Scand. J. Rehabil. Med. 7 (1), 13–31 Hall, A.L., Peterson, C.L., Kautz, S.A., Neptune, R.R., 2011. Relationships between muscle contributions to walking subtasks and functional walking status in persons with post-stroke hemiparesis. Clin. Biomech. 26 (5), 509–515 Hesse, S., Bertelt, C., Jahnke, M.T., Schaffrin, A., Baake, P., Malezic, M., et al., 1995. Treadmill training with partial body weight support compared with physiotherapy in nonambulatory hemiparetic patients. Stroke 26 (6), 976–981 Kautz, S.A., Bowden, M.G., Clark, D.J., Neptune, R.R.,
Biomechanical variables related to walking performance 6-months following post-stroke rehabilitation
abstract
Background: Body-weight supported treadmill training has been shown to be effective in improving walking speed in post-stroke hemiparetic subjects, and those that have shown improvements generally maintain them after the completion of rehabilitation. However, currently no biomechanical variables are known to be related to those who will either continue to improve or regress in their self-selected walking speed during the 6-month period following rehabilitation. The objective of this study was to identify those biomechanical variables that are associated with subjects who continue (or did not continue) to improve their self-selected walking speed following the completion of rehabilitation. Methods: Experimental kinematic and kinetic data were recorded from 18 hemiparetic subjects who participated in a 6-month follow-up study after completing a 12-week locomotor training program that included stepping on a treadmill with partial body weight support and manual assistance. Pearson correlation coeffi- cients were used to determine which biomechanical variables evaluated during the post-training session were related to changes in self-selected walking speed from post-training to a 6-month follow-up session. Findings: Following the completion of rehabilitation, the majority of subjects increased or retained (i.e., did not change) their self-selected walking speed from post-training to the follow-up session. Post-training step length symmetry and daily step activity were positively related to walking speed improvements. Interpretation: Motor control deficits that lead to persistent step length asymmetry and low daily step activity at the end of rehabilitation are associated with poorer outcomes six months after completion of the program. © 2012 Elsevier Ltd. All rights reserved
Introduction
Persons with post-stroke hemiparesis often exhibit a reduced self-selected walking speed relative to healthy subjects (Olney and Richards, 1996). Improving walking ability is a common goal for post-stroke hemiparetic subjects (Bohannon et al., 1988) and often the primary goal of rehabilitation programs. Body-weight supported treadmill training (BWSTT) has been shown to be effective in improving post-stroke hemiparetic walking ability as measured by self-selected walking speed (Duncan et al., 2011; Hesse et al., 1995; Mulroy et al., 2010; Peurala et al., 2005; Plummer et al., 2007; Sullivan et al., 2007; Visintin et al., 1998). Previous studies have shown that most improvements in walking speed are maintained three to six months after the completion of training (Duncan et al., 2011; Peurala et al., 2005; Sullivan et al., 2007; Visintin et al., 1998). A recent clinical trial with a large number of subjects (n= 408)
چکیده <\/h2>
پیش زمینه: نشان داده شده است که تمرینات تردمیل در بهبود سرعت قدم زدن در ناتوانی های پس از سکته موثر هستند، و آنهائی که بهبودهائی نشان داده اند، آنها را پس از تکمیل توانبخشی حفظ می کنند. از این رو، هیچ متغیر بیوشیمیائی شناخته شده ای وجود ندارد که به آنهائی که روند بهبودی را ادامه می دهند و یا اینکه به سرعت قدم زدن انتخابی در طول دوره شش ماهه پس از توانبخشی برمی گردند، مرتبط باشد. هدف این مقاله تعیین متغیرهای بیوشیمیائی است که به افرادی مرتبط می شود که روند بهبودی سرعت قدم زدن خود را پس از تکمیل توانبخشی طی می کنند
روش ها: داده های سینتیک و سینماتیک از 18 فرد ناتوان ثبت شده است که پس از تکمیل یک برنامه تمرینی حرکتی 12 ماهه که شامل قدم زدن برروی تردمیل با کمک دستان است، در یک مطالعه شش ماهه شرکت کرده اند. ضرایب همبستگی پیرسون برای تعیین این استفاده شده است که کدام یک از متغیرهای بیوشیمیائی که در طول جلسات پس از تمرین ارزیابی شده اند به تغییرات در سرعت قدم زدن از پس از تمرین تا جلسات شش ماهه مرتبط می شود
یافته ها: پس از تکمیل توانبخشی، اکثر افراد سرعت قدم زدن خود را از پس از قدم زدن تا جلسات بعدی یا افزایش دادند و یا حفظ کردند. تقارن طول قدم پس از تمرین و فعالیت های روزانه به صورت مثبت به بهبود سرعت قدم زدن مرتبط می شود
توضیح: نواقص کنترل حرکتی که به عدم تقارن طول قدم و فعالیت های اندک روزانه در انتهای توانبخشی مرتبط می شوند، به نتایج ضعیف شش ماه پس از تکمیل برنامه مرتبط می شود
1 مقدمه
<\/h2>
افرادی که دارای ناتوانی های پس از سکته هستند، نسبت به افراد سالم سرعت های کمتر قدم زنی را نشان می دهند. بهبود توانائی قدم زنی یک هدف معمول برای افراد ناتوان پس از سکته است و اغلب هدف اولیه برنامه های توانبخشی است. همانطور که از سرعت قدم زدن اندازه گیری شده است، نشان داده شده است که تمرینات حمایت شده تردمیل(BWSTT) در بهبود توانائی قدم زدن افراد ناتوان پس از سکته موثر است. مطالعات قبلی نشان داده اند که بیشترین بهبودها در سرعت قدم زدن سه تا شش ماه پس از تکمیل تمرین حفظ می شوند. یک آزمایش کلینیکی اخیر با تعداد زیادی بیمار (n=408) دریافت که بهره وری 12 ماه پس از سکته حفظ شده است. از آنجائی که افراد تمایل دارند که بهره وری خود را حفظ کنند، هیچ مطالعه ای بررسی نکرده است که آیا متغیرهای بیوشیمیائی خاصی وجود دارد که به افرادی که به سرعت های قدم زنی بیشتر دست یافته اند و یا اینکه پس از توانبخشی به سرعت قدم زدن پیش از تمرین بازگشته اند، مرتبط شود. کمیت هائی مانند جنبش مفصل ها، متغیرهای فضائی – زمانی و یا فعالیت های روزانه ممکن است قادر به تعیین افرادی باشد که سرعت قدم زدن خود را پس از توانبخشی حفظ می کنند و یا بهبود می بخشند
پایان نامه تاریخچه بهنمیر فایل ورد (word) دارای 86 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد پایان نامه تاریخچه بهنمیر فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است
توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است
بخشی از فهرست مطالب پروژه پایان نامه تاریخچه بهنمیر فایل ورد (word)
«چکیده»
«مقدمه»
فصل اول:جغرافیای بهنمیر
1: موقعیت جغرافیایی:
2- وجه تسمیه بهنمیر
3- رودها،گیاهان،جانوران به طور اختصار
الف:دریای خزر
ب- مهمترین رود در خطه بهنمیر
ج- جانوران ناحیه بهنمیر
د- رستنی ها و گیاهان این منطقه
4- موقعیت اقتصادی و شغلی
نباتات غذایی
الف- زراعت نیشکر:
ب- برنج:
ب- وضعیت اقتصادی خانوار بهائی و موقعیت شغلی آن در سالهای اولیّه
5- اعتقادات ، مذاهب ، رسوم و آداب
الف- مذهب اهالی بهنمیر:
ب- آداب و رسوم و گویش و لهجه اهالی بهنمیر:
ج- صنایع دستی ناحیه بهنمیر:
د- بنای قدیمی در اطراف بابلسر(در کاله عربخیل)
6- اوضاع و احوال اجتماعی و اخلاقی در زمان ظهور
وضعیت خانوارهای بهائی از نظر سنی ( جوان یا پیر ) به زمان قبل و تاحال
فصل دوم: تاریخچه نفوذ امر مبارک بهنمیر
الف- پیدایش اولیه امر در آن خطه
ب- شرح حال اصحاب بهنمیر در قلعه شیخ طبرسی
1- شرح حال جناب رسول بهنمیری داراب دینی
هوالابهی
د- چگونگی توسعه امر در سالهای اولیه در بهنمیر
الف)جناب علی اکبر فروتن:
از قلم جناب فروتن:
ب) میس کهلر:
ج)ایادی عزیز امرالله جناب اولینگا و همسر گرامیشان:
و)ایادی عزیز امرالله جناب ذکراله خادم:
د) ایادی عزیز امرالله جناب جلال خاضع:
ز) جناب علی آذری:
ر) جناب عباس محمودی:
م)جناب هوشمند فتح اعظم :
ج) دیگر مبلغینی که باعث توسعه و انتشار امر گردیدند:
ز)نفوس مهمه که مصدر خدمات و علًت تحکیم در آن شهر بودند:
فصل سوم : مصائب و مشقات احباء در جهت تحقق امر مبارک در آن خطه
مهاجرینی که از آن خطه بوده اند:
ضوضای معاندین بر علیه احباء
نمونه هایی از ضوضای معاندین برعلیه احباء
شهدا و شرح مختصری از احوال آنان
فصل چهارم:وضعیت امر مبارک و تشکیلات از گذشته تا کنون
بخش اول: مدرسه بهائی
تاسیس مدرسه:
معلمین مدرسه بهائی
مراسم و آداب
مدارک موجود درباره مدرسه بهائی بهنمیر
عاقبت مدرسه
کلاسهای درس اخلاق بهنمیر
حظیره القدس
اوقاف و عاقبت حظیره القدس
مهمانسرا بهنمیر
گلستان جاوید
وضع دفن نمودن یکی از احباءدر گلستان جاوید:
حمام بهنمیر
اولین محفل روحانی
اولین لجنات
تبرع اماءالرحمن سال 1333
«مؤخره»
ضمائم
یادداشت ها
کتابنامه
کتابنامه
1- ملک خسروی نوری، محمد علی. تاریخ شهدای امر و قلعه شیخ طبرسی،جلد 1 نشر ملًی مطبوعات امری 130 بدیع
2- ملک خسروی نوری،محمدعلی. تاریخ شهدای امر و قلعه شیخ طبرسی،جلد 2 نشر ملًی مطبوعات امری 130 بدیع
3- مازندرانی. عزیزالله.مصابیح هدایت جلد 3 نشر دوم. رضوان 121 بدیع
4- شایان، عباس.جغرافیای تاریخی و اقتصادی مازندران، چاپ دوم طهران 1336 ه .ش
5- طاهری،ابولقاسم.جفرافیای تاریخی گیلان و مازندران،آذربایجان از نظر جهانگردان، ابولقاسم طاهری.طهران 1347 شمسی
6- رابینو،ه.ل.ترجمه مازندرانی. غلامعلی وحید،مازندران و استرآباد
7- ستوده،دکتر منوچهر.از آستارا تا استرآباد جلد4
8- سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح فرهنگ جغرافیایی آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ایران جلد 28 سال 1370
«چکیده»
مجموعه حاضر تحقیقی است تحت عنوان تاریخچه بهنمیر. بر اساس اطلاعات بدست آمده از نفوس مطمئنه و متقدمین آن خطه پیشرفت و روند تاریخی امر مبارک از زمان حضرت اعلی و با رشادتهای آقا رسول و عده ای از بستگان و اصحاب در قلعه شیخ طبرسی و بازگشتن بقیه السیف به بهنمیر و مراجعت مبلغین و نفوس مشهور در آن دیار سبب نفوذ وگستردگی و استقرار امر مبارک در آنجا گردید
در این رساله جهت نمودار ساختن هرچه بهتر اهمیت تأثیر نقش مبلغین و مهاجرینی که بر طبق فرامین تبلیغی به جهت تداوم بیشتر امر مبارک مساعدت نمودند.و شواهد نمونه های بسیاری از فعالیت ها و خدمات کثیره آن نفوس مخلصه و تحمل مصائب و مشکلات اهل بهاء در بهنمیر در برابر ضوضای معاندین آورده شده است
این تحقیق به صورت میدانی واندکی به روش کتابخانه ای از کتابهای امری و غیر امری استخراج گردیده است،تاکنون تحقیقاتی در زمینه تاریخچه بهنمیر از ابتدای امر تاکنون به صورت این مجموعه انجام نشده است
در این تحقیق سعی شده کلیًه مطالب و شواهد از نظرات چندین متقدًم که سالهای متمادی و طولانی در آنجا زندگی می نمایند تدوین گردد.به امید اینکه محققان و نویسندگان در آتیه با تحقیقات وسیعتر و کاملتری در این زمینه تأثیر خدمات و فعالیتهای بیشمار یاران آن سامان را که به جان و دل کوشیدند تا شاهد پیشرفت امر مبارک در آن خطه باشند را بیش از پیش ظاهر و عیًان سازند
«مقدمه»
داستان ایمان اولین مؤمنین در روستای بهنمیر به عهد اعلی باز می گردد.در سنه 1261 هجری قمری ،هنگامی که حضرت اعلی در مکه اظهار قائمیت نمودند ، دو نفر از اهل بهنمیر به نام حاجی طالبا و حاجی ذکی ندای الهی را شنیدند و آنرا در بهنمیر بازگو نمودند. آقا رسول بهنمیری که یکی از افراد صاحب منصب در آن خطه بود،یکی از دوستانش را به نام آقا محمد حسین کلاهدوز به مشهد فرستاد و ایشان به امر مبارک مؤمن گردیدو سپس در طی نامه ای واقعیت امر را برای آقا رسول بازگو کرد.آقا رسول پس از ملاقات جناب باب الباب در بارفروش(بابل) به بهنمیر بازگشت و در وقایع شیخ طبرسی به همراه دوستان خویش شجاعت های بسیاری از خود نشان دادند ولی عاقبت بر اثر کید و فریب یکی از افراد به نام ابوطالب و وعده های دروغین شاهزاده از قلعه به همراه پنجاه نفر مازندرانی خارج گردید،که متأسفانه به دستور شاهزاده سر از آقا رسول جدا نموده و به آمل فرستادند.عده ای دیگر از اصحاب نیز هدف تیر بلاء دشمنان خویش واقع شدند
پس از اختتام کار قلعه به امر سعید العلماء سواران کُرد و ترک به بهنمیر ریختند و منازل احباء را به باد غارت دادند و بسیاری از منازل اصحاب قلعه را طعمه حریق نمودند . پس از این وقایع که اهالی آن دیار تحت تأثیر عوامل خاص محیطی از جمله اذیَت و آزار ساکنین آن محل واقع شده بودند نور امید و حرارت و ضیاء شمس حقیقی پرتو خویش را بار دیگر به آن محل تاباند و باحضور مبلغینی از جمله: میر ابوطالب ، سید محمد رضا، شور و شعف خاصی به آن سرزمین عطا نمود که بار دیگر یاران آن سامان وفاداری خودرا نسبت به امر الهی ثابت نمودند و با چه سختیهایی گرد هم می آمدند و ندای الهی را استماع می نمودند.مبلغین و نفوس مهمًه دیگری نیز از جمله میس کهلر و یاران دیگر به بهنمیر سفر می نمودند که با هدایات و راهنمائی هایشان ، سبب پیشرفت امر الهی می شدند
در زمان حیات حضرت ولی امرالله و اجرای فرامین تبلیغی حضرت عبدالبهاء مهاجرانی برای تبلیغ امرالله به نقاط مختلف کشور نقل مکان نمودندکه تعدادی از آن افراد هم اکنون نیز در بعضی از نقاط مهاجر نشین ساکن می باشند
به این ترتیب در تعریف موضوع تحقیق نظر به نقش و اهمیًت پیشبرد امر مبارک از دوران عهد اعلی و نیز خدمات شایان توجه افراد نسبت به پیشرفت امر مبارک نگارنده در صدد برآمد تا تاریخی در تنفیذ و توسعه امرالله در این منطقه را بنگارد
هدف کلًی این تحقیق تهیًه مجموعه ای از نقش و جایگاه امر مبارک و روند کلی پیشرفت امر الهی و تکامل تدریجی امرالله است. نگارنده برای تحقیق این رساله با مسائل و مشکلاتی روبرو بوده است.کهولت سنً بعضی از متقدمین و بخاطر نداشتن همه مطالب از زمانهای گذشته و موجود نبودن هیچگونه تحقیقی از قبل ، کار را دشوارتر می نمود. در هر حال مطالب این مجموعه در واقع بیان اولیَن تحقیقاتی است که در این زمینه ولو ناقص صورت گرفته است.حاصل این تحقیق ایجاد فرصتی است برای کسانی که علاقه به پیشرفت روحانی امر مبارک در بهنمیر را دارند،تا با بررسی دقیق تر و تحری حقیقت مطالبی که لازم به بررسی بیشتر دارد را بیابند
در رساله حاضر به علًت میدانی بودن و جمع آوری مطالب از نفوس مهمه و گردآوری مطالب موجود تاریخ امر مبارک را در زمانی که بهنمیر یک روستای بسیار کوچک و با امکانات ناچیز ولی از نظر روحانیات بسیار غنی بود خیلی زود پله های ترقی را می پیمود بیان گردیده است.بنابراین فرض تحقیق برای آن درنظر گرفته نشده است. با ملاحظه بعضی از کتب جغرافیایی و منابع موجود و نیز بیان نمودن مطالبی که در ذهن و دل افراد متقدمی که حال در قید حیات هستند در این رساله اطلاعاتی جمع آوری شد که هرگز در قبل با وجود تعدادبی شماری از متقدمینی که می توانستند گره ای از مسائل متعدد را باز نمایند،هیچ گونه تحقیقی به عمل نیامده است
بنابراین اهمیَت این تحقیق بدین جهت است که مطالب جمع آوری شده از سخنان نفوس نفیسه ای است که حال در قید حیاتند ولی ممکن است نتوانند سالهای آتیه به دلیل کهولت سن و یا وداع از دیار فانی چنین اثری را از یاران باوفای جمال اقدسش گرد آورند. بنابراین چنین مجموعه ای با این سبک و سیاق که به طور مجزا بررسی و تدوین شده است تا حال ارائه نگردیده بود.اگر چه مجموعه حاضر تلاشی است بی وقفه،که در آن سعی شده از تمام منابع و نفوس مقدسه ای استفاده گردد که می توانند در این امر مهم به جهت تنظیم و تدوین به بیان مطالب مهم و اساسی بپردازند. لیکن امید است که این مطالب پایه ای برای تحقیقات کامل تر وغنی تر فراهم آورده شده باشد
روش تحقیق در این رساله میدانی واندکی کتابخانه ای از نوع تاریخی می باشد.در تهیه این رساله علاوه بر مجموعه کتابهای جغرافیایی وکتب تاریخ طویل و ظهورالحق جلد 3و4 امری ،تاریخ قلعه شیخ طبرسی 1 و 2، مطالب اخبار امری و آهنگ بدیع های قدیم مورد استفاده واقع گردیده که به صورت جزئی در مطالب این رساله آورده شده است.بیشترین مطالب تهیًه شده از صحبت های نفوس مطمئنه و نازنینی است که در آن دیار از بدو تولد زندگی نموده وباآداب و رسوم و موقعیًت های اجتماعی،اقتصادی و ; و نیز مسائل امری که نقش بسیار اساسی دارند و از مطالب مهًم این رساله است آشنا بوده اند
با این وجود بسیاری از موارد مشابه که در بیان بعضی مطالب با هم مقایسه می شد، در صورت امکان همان مطب از چندین نفس سئوال می گردید وپس از اطمینان از صحًت و سقم آن ، صحیح ترین مطلب که نظر دویاسه نفر را به همراه داشت،انتخاب و نگاشته شده است.مثلاً درباره سال تأسیس اولین مدرسه بهائی نظرات مشابهی عنوان گردید که با توجه به قدمت سنی بعضی از نفوس به نظر می آمد که 1295 ه.ش سال تأسیس مدرسه بهائی می باشد
امًا از جهت ارزیابی منابع تحقیق لازم به ذکر است که در این تحقیق به دلیل میدانی بودن از منابع امری اندکی استفاده گردیده است که فقط به مهمترین آنها از ازدیاد شمول مطالب مربوط به زمینه تحقیق اشاره می گردد
1- کتاب تاریخ شهدای امر(وقایع قلعه شیخ طبرسی جلد1)،اثر محمدعلی ملک خسروی نوری که بنا به تشویق استاد مکرًم و فاضل ارجمند جناب اشراق خاوری تهیًه وتنظیم تاریخ شهدای امر مبارک مبادرت ورزید.ایشان این اثر گهربار را در سالهای 1264 الی 1265 ه.ق که وقایع قلعه شیخ طبرسی خاتمه یافته بود را تدوین نمود.جناب ملک خسروی در این اثر از حالات برگزیدگان سبیل عشق سخن گفت،که این منادیان امر الهی از زن و فرزند و مال و ثروت و هستی خویش گذشته،و سبب ارتفاع امر مبارک گردیدند. سر حلقه این جانبازان سبیل الهی جناب قدوس و جناب باب الباب بودند که درس فداکاری و عشق و وفاداری و جانبازی را به عشاقان امربهاء آموختند. در این رساله نمونه هایی از این رشادت ها و جانبازی های اصحاب بهنمیری عنوان گردیده است که از مطالب همین کتاب استفاده شده است
این کتب نیز از درجه اعتبار بسیار بالائی برخوردار است،زیرا که مؤلف در این کتاب تماماً از منابع بسیار ارزشمند و معتبری یعنی از آثار کسانی که خود در واقعه قلعه بوده و بوسایلی نجات یافته و یا تواریخی که نقل قول از بقایای سیف قلعه نمودنده اند، استفاده و سپس از سایر تواریخ ( اعم از قلم دوست یا دشمن)را مأخذ و مدرک قرار می دهند
2- کتاب تاریخ شهدای امر(وقایع قلعه شیخ طبرسی جلد2)که مؤلف آن نیز جناب محمد علی ملک خسروی می باشد. در این اثر شرح وقایع قلعه شیخ طبرسی به طور مختصر تا آنجائی که مقدور بوده تهیه و تدوین گردیده اس. بنابراین با توجه به معتبر بودن این منابع،شرح احوال اصحاب بهنمیر دقیقاّ عین مطالب همین کتاب آورده شده است
امًا در خصوص محدودیت تحقیق، عدم دسترسی به منابع بررسی شده از قدیم که در واقع جزء تحقیق چند برگه ای اطلاعات دیگری به عنوان منبع مورد استفاده موجود نمی باشد.و با توجه به خدمات بی دریغ احبای بهنمیر و نیز انجام دستورات و نقشه الهی به جهت مهاجرت به مکانهای دوردست.هیچ نفسی اقدام به تدوین و گردآوری اطلاعات در بهنمیر ننموده است در حالی که به جهت میدانی بودن مطالب و از دست دادن نفوس متقدم باید از قبل بررسی هایی در این زمینه ها صورت می گرفت که متأسفانه چنین تحقیقی صورت نگرفته است و مطلبی چه در قبل چه در حال موجود نیست.بنابراین در تهیه مطالب موجود در این رساله،فقط از مطالب میدانی از عهد اعلی استفاده شده است. در حالی که این قسمتها مواردبیشتر و کاملتری از خدمات بی دریغ آن عزیزان وفادار را می طلبد که متأسفانه هیچ نوشته و یا اثری از قبل وجود ندارد
مهمترین واژه های تحقیق در این رساله،یکی قلعه شیخ طبرسی است که یکی از وقایع بسیار مهم در بهنمیر و آن خطًه می باشد.اصحاب بهنمیر در قلعه شیخ طبرسی همان نفوس نفیسه ای بودند که با اقدامات وجانبازی های خویش توانستند،علمداران آتیه امر الهی باشند و تأثیرات عظیمه ای را بوجودآورند ودیگری مبلغین هستند ،همان نفوس مومن و مخلصی که پس از خاتمه واقعه قلعه شیخ طبرسی آنی راحت نجستند و به هر کوی و برزن سفر کردند،تا ندای الهی را به گوش هر بیگانه و آشنا برسانند و با تلاوت آثار مبارکه برای نفوس مقدسه در بهنمیر روح جدیددر کالبدشان ایجاد می نمودند وسبب تسخیر قلوب می گردیدند
امًا درآخر کلام و بیان سابقه تحقیق ، همانطور که در قبل هم ذکر گردید جز چند برگه از نوشته های جناب مهرابخانی در خصوص واقعه قلعه شیخ طبرسی و تا حدودی بعد از آن و بسیار کوتاه درباره مدارس و حظیره القدس بهنمیر به طور اختصار،مطلب خاص دیگری در دسترس نبوده است.البته لازم به ذکر است که در پاورقی کتاب تاریخ شهدای امر جلد 1 و 2 تألیف جناب ملک خسروی،عنوانی به نام تاریخ بهنمیر آمده است. ولی سعی وکوشش به جهت پیدا کردن این منبع نتیجه ای نبخشید وافراد از چنین منبعی بی اطلاع بودند
فصل اول:جغرافیای بهنمیر
1: موقعیت جغرافیایی:
درگوشه ای از سرزمین ایران و در این مکان پهناور و زیبا در منطقه ای از شمال ایران جائی که سر سبزی و خوش آب و هوایی آن جذاب قلوب است ، دهستان بهنمیر قرار داردکه در همین گستره تاریخ بود که ره آوردهای بسیاربا ارزش و ماندگار به جامعه انسانی پیشکش نموده اند .از همین رهگذر بوده است که یافته ها و تجزیه های وافری متوجه جهانیان و جامعه ایران نموده است
بهنمیر دهی از دهستان بانصر ، بخش بابلسر ، شهرستان بابل ، استان مازندران می باشد . با طج ( طول جغرافیایی ) 5246 ، عج( عرض جغرافیایی )3640 ، ارتفاع متوسط 90 متر . در زمانهای قدیم هرشهری را به چند بلوک یا دهستان تقسیم می کردند،که کل آن را بانصرکلا می گفتند،که این بانصرکلا خود یک بلوک است.که مرکز آن بهنمیر می باشد.این بلوک در تقسیم های کشوری به بخش تسمیه شده است
پس بهنمیر قریه ای است که از شمال در 15 کیلومتری دریای خزر و از شرق 40 کیلومتری ساری و 28 کیلومتری قائمشهر و از غرب 12 کیلومتری بابلسر و از جنوب در 16 کیلومتری بابل قرار دارد،که از چند سال قبل تبدیل به بخش و اخیراً هم تبدیل به شهر شده است
این منطقه مثل سایر نقاط مازندران دارای آب و هوای شمالی و مرطوب می باشد
2- وجه تسمیه بهنمیر
روایت های بسیاری درباره اینکه در ابتدا بهنمیر چه نامی داشته است و اصلاً چرا به آن بهنمیر می گویند وجود دارد. گویند
الف- روایت شده که اهل بهنمیر بسیار تنبل بوده اند و به آن بِهْ نَمیر می گفتند و مثلی هم برای آن می آورند،دارنی بَخِر،نِدارنی بَمیر یعنی داری بخور،نداری بمیـر. و علت آنرا این می دانند که چون بهنمیر یکی از دهاتی بود که به آن خورده مالکی می گفتند،یعنی تنها دهی بود که ارباب نداشت و همه اهالی ساکن در آن محل،برای خودشان ارباب بودند،یعنی شش دانگ ملک بین اهالی تقسیم می شد. اما یکی بیشتر،یکی کمتـر. به همین علت،هیچکس رعیت نبود و یا برای کسی اربابی نمی کرد.بلکه خود به نوعی مالک و آقا بوده اند و هر مقداری که داشتند مصرف می نمودند.(2)
ب- و نیز روایت شده که به آن بُنه میر نیز می گویند به معنای جایگاه ارباب و به نظر می رسد به علّت کثرت تلفظ در مرور زمان به بهنمیر تغییر یافته است
ج- در تاریخ حسن ابن اسفندیار آملی که در سال 623 قمری تألیف شده نام این دهستان را برنمیر راستاق نوشته است
د- در سفرنامه ملگونف روسی: بهمن میر عنوان شده.(3)
ه- آنچه از یک دستخط که توسط یک روستائی این دهستان ارائه شده،این ناحیه را در گذشته،بندر امیـر گفته اند.که کالا در اینجا بارگیری و باراندازی می شد
و- به نظر می رسد که قبلاً باران میر بوده است و حالا چرا بهنمیرشداحتمالاً به دلیل کثرت تلفظ،توسط نسل های مختلف تغییر پیدا کرده و به بهنمیر تبدیل شده است
3- رودها،گیاهان،جانوران به طور اختصار
الف:دریای خزر
با توجه به اهمیت خاص این دریاچه و قرار داشتن در 15 کیلومتری بهنمیر،توضیح کوتاهی در زیر آورده شده است
دریای مازندارن یا بحر خزر دریای مستقلی است ،محصور از آبادی های زیاد که به هیچ یک از دریاها ارتباط و اتصالی ندارد و از این جهت باید دریاچه نامیده شود. ولی بواسطه بزرگی و اهمیتش دریا خوانده شده
نویسندگان یونانی و رومی از این دریا،بسیار یاد کرده اند ولی از وضع جغرافیایی آن آگاهی درستی نداشتند و از میان ایشان تنها هرودت و ارسطو می دانستند که این دریا به دریای دیگری پیوستگی ندارد
در نوشته های باختری این دریا از نام سرزمین هیرکانیا،دریای هیرکانیا، و از نام قوم ایرانی، کاسپی ها که به گفته استرابن و دیگران در کرانه های جنوب باختری این دریا می زیسته اند، دریای کاسپی خوانده شده است.در دوره اسلامی مورخان و جغرافی نگاران ایران و بیگانه،بویژه عرب،دریای مازندران را به این نام خوانده اند:دریای خزر، بحر الخزر.(4)
ب- مهمترین رود در خطه بهنمیر
رودخانه تالار یکی از مهمترین رودخانه های این ناحیه می باشد. آب دهکده های این ناحیه از شاخه های تالار و بابل رود است.برخی معتقدند از سوادکوه سرچشمه می گیرد و از قائم شهر و بعد کیاکلا ،بهنمیر و کاله می گذرد و سپس به دریا می ریزد و نیز در جائی دیگر،آورده شده که از جنوب آبادی می گذرد،از کوه های عباس آباد و رسه سرچشمه گرفته و به دریای خزر می ریزد و همچنین جناب ملک خسروی در کتاب تاریخ شهدای قلعه طبرسی آورده است
هنگامی که اصحاب با جناب باب الباب به شیرگاه رسیدند و منزل گرفتندآن روز هوا صاف و آفتابی بود و چون شیرگاه که قرب رودخانه تالار و سرچشمه و منبع آن رود از کوه های سواد کوه و کوه های فیروزکوه و چند رود دیگر است که از چهاردانگه و دودانگه در آن نقطه باهم ملحق می شود.بعد از همین مطلب اشاره به این موضوع است که این رودخانه عظیم بود و هیچ کدام از اصحاب،گُدار آب را نمی دانستند تا راهی را برای گذر انتخاب کردند.(5)دو شعبه آن از داخل همین ناحیه می گذرند. یک شعبه آنرا به عنوان راه خانه استفاده می کردند و یک شعبه دیگر آن تخته پلِه لو نام داشت،یعنی تخته ای که این طرف رود را به آن طرف وصل می کرد و همچنین آورده شده است
بر رودخانه تالار پل چوبی به طول 33 گام ساخته بودند.و چون این رودخانه طغیان می کرد،بنابراین خانه ها را روی بلندی می ساختند. البته با توجه به پیشرفت های شایان در این منطقه و استفاده از زمین های حاصلخیر در حال حاضر،فقط شعبه اصلی آن باقی است.(6)
ج- جانوران ناحیه بهنمیر
در زمانهای قدیم،به علت انبوهی از جنگل تعداد بیشماری از حیوانات وحشی در این ناحیه دیده می شد.حیواناتی از قبیل ببر،پلنگ،شغال،یوزپلنگ،گرگ و ; . ولی در حال حاضر،چیزی به جز شغال به چشم نمی خورد . البته حیواناتی مثل جوجه تیغی (تَشی) و خرگوش هم موجود می باشد
و البته در کتاب سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح نیز به جانورانی از قبیل شغال ،گرگ ، روباه ، خرگوش و ماهی نیز اشاره شده.اما از حیوانات اهلی در زمانهای قدیم،اکثریت اهالی این منطقه در منازلشان،بز،گاو و گوسفند و اسب و طیور نگهداری می کردند و از این حیوانات براساس نیازهایشان استفاده می شود. در حال حاضر تعداد گاو،گوسفند بسیار کم و انگشت شمار است و اسب نیز موجود نیست.ولی در اغلب منازل انواع پرندگان و طیور مثل مرغ ، اردک ، خروس ، غاز ،بوقلمون و .. موجود می باشد
د- رستنی ها و گیاهان این منطقه
از گیاهان و رستی هائی که می توان به سهولت خاص در این منطقه نام برد،درختان بلوط و قرار و گیاه کاسنی که کاربرد داروئی دارند و پوشش گیاهی برای چرای دام نیز می باشد.(7)و البته در اینجا،می توان از گیاهانی صحبت کرد که مورد نیاز اکثریت خانواده و افراد است و بیشتر افراد چنین گیاهانی را در منزل ها هم پرورش می دادند . مثل انواع سبزیجات و سیفیجات مثل گوجه،خیار،کدو ، بادمجان و ;
لازم بذکر است که منازل این روستا بسیار وسیع و دارای حیاط های بسیار بزرگ می باشد. که خالی از سنگفرش است. و کاملاً پوشیده از چمن می باشد که در آن گیاهان تزئینی مثل بنفشه و آفتابگردان و گل رز و غیره نیز به چشم می خورد. در حال حاضر هم اکثریت منازل به این شکل می باشند
4- موقعیت اقتصادی و شغلی
از نظر اقتصادی منطقه ای بسیار حاصلخیر و پربرکت است. شغل اصلی مردم،حتی در سالهای اولیه،کشاورزی،زراعت و باغداری می باشد. که این مشاغل در کنار هم سبب رونق بیشتر اقتصاد در این ناحیه شده است.عمده محصولات آن گندم،سویا ،برنج و مرکبات و به مقدار کمتر،لوبیا و باقالا می باشد.در سالهای اخیر کاشت توت فرنگی یکی از شغل های پردرآمد بسیاری از کشاورزان است .از دیگر مشاغل اصلی که قابل ذکر می باشد:کاشت و برداشت نیشکر است.(که نحوه به عمل رسیدن آن در قسمت بعدی توضیح داده می شود.)
همچنین در این منطقه روزهای پنجشنبه بازار سنتی برگزار می شود که فروشندگان از شهر های مختلف در آنجا جمع می شوند و کالا های خود را عرضه می کنند.و مردم و دست فروشان هم اجناس و کالای خود را به بازار می آورند که این کمکی برای پیشرفت اقتصادی خانواده می باشد. ولی در زمانهای قدیم پنبه و جو و نوقان هم راههای دیگر کسب درآمد در این ناحیه بود ولی بدلیل پنبه کاری ،که باعث ار بین رفتن درختان توت شده بود ،پرورش نوقان از بین رفت و بعد از چند سال نیز پنبه کاری در بهنمیر به علت کمبود محصول در اثر آفات نباتی یا کرم غوزه منسوخ شد
درخصوص شغل باغداری و باغات مرکبات،آنچه شایان ذکر است اینست که اغلب خانه ها و باغات مازندران مشجر از مرکبات است. این درختان در نقاطی که زمستانشان زیاد سرد و سخت نباشد مانند شهرستان های مازندارن و گرگان خوب بدست می آید . در شهر های مازندارن،از جمله بهنمیر،تمام خانه ها و باغات دارای درختان مرکبات می باشد. از این لحاظ اهالی ساکن این منطقه از این نعمت بهره مندند.و فضای شهرها در فصل بهار بواسطه گل مرکبات بسیار معطر و روح پرور است. انواع درختان مرکبات از قبیل پرتغال ، نارنگی ، لیموترش ، لیمو عمانی ،سلطانی ، بالنگ ، نارنج و ; است
آنچه در انتهای مطالب می توان با توجه به کتاب سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح ، بیان کرد اینکه
کار و پیشه در این منطقه کشاورزی ، دامداری ، باغداری ، کارگری ،ماهیگیری است. کشت آنان آبی،آب کشاورزی وآشامیدنی از رودخانه،چاه نیمه ژرف و لوله کشی است.فراورده های آن گندم ، جو ، تره بار ، برنج ، لوبیا روغنی ، نیشکر ، ذرت ، سیب و مرکبات است
نباتات غذایی
تحقیق نقش حجاب در جامعه فایل ورد (word) دارای 82 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد تحقیق نقش حجاب در جامعه فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است
توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است
بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق نقش حجاب در جامعه فایل ورد (word)
مقدمه
ادیان و برنامه ریزی جنسیتی
الف) انواع مشارکت
1-مشارکت اسمی
2-مشارکت رسمی
مساوات میان زنان ( یک جنس)
مساوات میان زن و مرد ( دو جنس مخالف)
مدیریت بر خود
باز خورد عمل
توسعه روانشناختی مشارکتچ
3-احساس هویت و منزلت در مشارکت
4 – پذیرش نقش
5-رفع از خود بیگانگی
د- شاخصه های مشارکت
و- الگوی مشارکت
مقدمه
1-زمینه های تهاجم پذیری
2-ضعف برنامه ریزی فرهنگی
3-سرعت تغییرات فرهنگی
4- عناصر منفی فرهنگ
الف- رشد آرزوهای دست نیافتنی ( طول امل)
ب- اشاعه چشم هم چشمی
ج- رشد نابرابریها
د- رشد حرص
هـ – مطلوبیت خشونت
و- رشد تملق
5-عوارض عناصر منفی فرهنگ
1-انسجام فرهنگی راه مقابله با فرهنگ بیگانه
2-بررسی علل شکاف فرهنگی
3- مهندس اجتماعی
مقدمه
1-لایه شناختی
2- لایه عاطفی
3-لایه رفتاری
شخصیت الگو و معرفی معروف و منکر
مقدمه
توسعه اخلاق مادی
ارتباط زن و مرد در اسلام
نتایج از خود بیگانگی بشر امروز
جایگاه انسانی زن
باید حجاب را بعنوان یک سیستم عرضه کرد
حجاب جلوه ای از فلسفه زندگی
حجاب جلوه معنویت زن
حجاب جلوه توانایی زن
حجاب جلوه منزلت زن
1-مرد سالاری
1/1- زن انسانی وابسته به مرد است
2/1- رضایت زن، منوط به رضایت مرد است
عدم تساوی حقوق زن و مرد
حرکتهای اعتراض آمیز زنان
رابطه مرد سالاری و نهضت های زنان
3/1-جلب توجه مرد، هدف زندگی و فعالیت زن
2-زن سالاری
زن و نظام آموزشی
½- زن و نظام فرهنگی
2/2- اهداف مراکز فرهنگی
موارد اعتراض زنان
رویکردهای نهضتهای زنانه
2/3- زن و مرد در خانواده مکمل و متمم یکدیگرند
3/3-قرن حاضر، زن و معنویت
4/3-حجاب، نماد انسانیت سالاری است
5/3- حجاب و استعمار
مقدمه
حجاب، لباس مشارکت است، لباسی است که خدای متعال از ابتدای بلوغ به تن زن مسلمان کرده، و او را به عنوان عضوی موثر در جامعه عقیدتی اسلام پذیرفته است. این لباس، نشان فعالیتی است که نه تنها اسلام آن را مجاز می داند بلکه بر این فعالیت صحه می گذارد. در طول تاریخ حجاب دچار هجمه های مختلف فرهنگی- نظامی شده است برخی سعی کرده اند که ظاهر آن را حفظ کرده و هدف باطنی آن را خنثی سازند و فرهنگ غنی آن را که همان فرهنگ پویای ولایت است از زن مسلمان دور سازند، برخی به ظاهر حجاب نیز حمله کرده آن را نشانی از وجود ولایت در جامعه تلقی کرده اند، که در صورت وجود ظاهر، باطن آن نیز امکان بازگشت خواهد داشت
آری این حجاب است، لباس مشارکتی که تمامی ابعاد یک مشارکت رسمی الهی را در بردارد. بسیاری از ساده اندیشان سعی دارند آن را یک لباس مشارکت صرفاً اسمی قلمداد کنند تا از کارکرد آن بکاهند و زن را به پذیرش تحقیرهای تحمیلی شرق و غرب بکشانند
اما آنچه که مبهم است، این سوال است که چگونه جامعه اسلامی با وجود این نمودهای عینی مقاومت ایثار، باز در پی ابزار دیگری برای مقابله با هجمه های ببیگانه می گردد و از طراحی سیستم تبلیغ آن هراس می کند؟!
ادیان و برنامه ریزی جنسیتی
ادیان بعنوان قویترین منبع فکری که برنامه ریزی جنسیتی را مطرح نموده اند. برای این مهم نیز تدابیری را اندیشیده اند. در دین اسلام ساز اسلام ابتدای اجتماعی شدن زن و شیوه جامعه پذیری او، در دوران بلوغ با طرحی جامع طراحی گشته است، بلوغ، آغاز زمان اجرای حکم حجاب اسلامی برای زن مسلمان است. این حکم به مفهوم صحه نهادن بر شیوه صحیح مشارکت در اجتماع، با تکیه بر لباس مشارکت اسلامی است
اجتماعی شدن دختر در این سنین، با یادگیر اصولی احکام الله پایه ریزی گردیده است. این امر بهمراه ارائه الگوی شخصیت زنان، فاطمه زهرا (س) به ثبات فرهنگ مشارکت تمسک به الگوی ایده آل اسلامی همچون فاطمه زهرا (علیه سلام) که در سنین کم به حرکت تاریخی ولایی خود دست زد و تاریخ، در مقابل عظمت شخصیت و منزلت او سر تعظیم فرود آورد، با تمسک به لباس مشارکت اسلامی زنان، امنیت فکری و ذهنی را برای دختران مسلمان، بهمراه می آورد که می توانند با قدرت و پایداری، قدم به اجتماع نهاده، اظهار عقیده نموده و در مشارکت، عضوی فعال محسوب گردند
الف) انواع مشارکت
حیطه مشارکت وسیع است و بنا به توان و سرمایه فکری زن، مشارکت می تواند انواع مختلفی داشته باشد
1-مشارکت اسمی
گاهی مشارکت در رعایت حجاب، مشارکتی است. در این مشارکت. زن سعی می نماید از مزایای آن برخوردار گشته و با همراهی در گروه به نتایج سودمند مشارکت در سطوح ساده دست یابد
2-مشارکت رسمی
گاهی مشارکت رسمی است. زیرا فرد با نهادینه کردن اهداف مشارکت، به تعمیق و گستردگی ابعاد آن همت گماشته و بعنوان فردی موثر در تصمیم گیری ها وارد شده و در نهایت با دست یابی به مدیریت بر خود، به مدیریت در گروه می پردازد. گرچه این سیر دارای سلسله مراتب و سطوح مختلف است، اما در ارزشیابی مراتب آن، سن و حتی تحصیلات، نقش چندانی ندارد، زیرا،
«ان تتقوا الله یجعل لکم فرقانا»
« اگر تقوا پیشه کنید، خداوند قدرت تمایز حق از باطل برای شما قرار می دهد»
حجاب لباس تقوا است، عارضه صحیح آن، توسعه تقوای فکری و عملی زن مسلمان است و در صورت تحقق کامل آن، به فرقان که قدرت تمایز حق از باطل است، دست پیدا می کند. و این مرحله در مشارکت، مرحله فرهنگ پذیری است، مرحله ای که مشارکت کننده برای تعمیق اهداف، به سمت علم و تزیکه برای ایفای رسالت خود حرکت کرده و با تمسک به الگوی شخصیت ایده ال خود، مورد تایید قرار گرفته است
طراحی حجاب در بهترین زمان ممکن، برای شکل گیری شخصیت زن صورت گرفته است، تا زن تعاملی خود را با استفاده از این ابزار تکاملی آغاز نماید، چرا که بدون ججاب، فراغت لازم را برای دستیابی و درک مراتب بالاتر نخواهد یافت و در راه تکامل، از پرتگاههای سقوطی که بر سر راه او قرار می گیرد، نخواهد رهید و محک های شناخت در او ضعیف خواهد گشت
لذا در آغاز طرح اجتماعی شدن و مشارکت اصولی زن در اجتماع، اجرای این حکم قرار داه شده است
اگر حقیقتاً بطن و معنای حجاب درک شود، تحولی شگرف در زمینه های شناخت عرصه های تفکر ایجاد خواهد گشت. و در این میان نقش اعتماد آفرینی حجاب برای زن و قدرمند نمودن او برای رفع شبهات تاریخی، مشخص خواهد گردید
ب) اهداف حجاب بعنوان لباس مشارکت اجتماعی زن مسلمان
در این بخش، به چند هدف از اهداف حجاب بصورت خلاصه اشاره می شود
1- اصل برابری و مساوات در مشارکت اجتماعی
تقسیم متعادل امکانات و ایجاد فضای متوازن برای توسعه و شکوفایی استعدادهای امت، از اصول اساسی و خدشه ناپذیر اهداف الهی است. این توازن و تعادل در برنامه ریزی جنسیتی، زمانی به تحقق خواهد رسید که هم مساوات را میان زن و مرد ( دو جنس متفاوت) و هم بین زنان ( یک جنس) برقرار نمائیم
مساوات میان زنان ( یک جنس)
گستره امکانات جهت بهره برداری انسان بدون در نظر گرفتن جنسیت- بر اساس اصل مساوات- از اصول اساسی معنویت است. حذف افکار و تلقینات تحمیلی که خلاقیت ها و رشد را تحت الشعاع قرار داده و معادلات منطقی انسانی را بسوی تبعیض های ناروا می کشاند، از موارد ضروری است. در محیط سالم فعالیت، مشارکت باید بر اساس بکارگیری ابزارهای منطقی انسانی باشد. هرگونه اجحاف جلوه گری جنشی یا جسمی، ریا و مکر، در مخدوش نمودن روابط و مناسبات انسانی تاثیر داشته و حاکمیت قانون را با مکر و حیله بسوی حاکمیت تبعیض می کشاند. در سیستم مشارکت اسلامی، افراد نمی توانند هر وسیله و ابزاری را برای بهره بردن از امکانات بیشتر بکار گیرند و در نتیجه موجب محرومیت صاحبان حق گردند!!
در میان تمامی ابزارهای مشارکت، شاید استفاده از مکر و زیبایی های ظاهری و طنازی رفتار، بیشترین تأثیر را در خارج کردن مبادلات و ارتباطات انسانی از مسیر خود داشته است، زیرا فرد طناز سعی دارد از تمامی سرمایه های جسمی خود بجای خلاقیت و سرمایه فکری استفاده کرده و از ضعف مردان در برابر قدرت طنازی زنان، بهره گیرد تا امکانات و قدرتها را بسوی خود سرازیر نماید
در سیستم مشارکت اسلامی، ابزار مشارکت، ابزاری منطقی و عقلایی است هر گونه حرکتی که به خارج شدن سیستم عقلانی از ضوابط خود کمک نماید، مطرود است و بعنوان شیوه ای برای حاکمیت تبعیض بجای اجرای عدالت، نه طنازیهای جسمی و رفتاری، لذا تمای افرادی که از این حربه برای سست نمودن تفکر و جلب توجه بسوی خود استفاده می کنند بعنوان استفاده از حرکتی جنون آمیز- در جهت نفی تفکر صحیح- مطرود خواهند گردید
زنان باید بدانند نظام مشارکت آنان بر اساس رفتار سلیم انسانی و تعقل و تفکر، طراحی شده است و در این روش مهمترین محور: در پایداری، حرکت و باور، خود زنان هستند. این روش، زن را انسانی جنسی نمی بیند. بلکه انسانی متفکر می داند که برای اثر بخشیو کارایی خود در جهت رشد بشریت، گام برداشته و لباس مدیریت بر پایه مشارکت اسلامی را بر تن کرده است
این تفکر، هر زنی را برای خارج کردن سیستم، از عدالت بسوی تبعیض، با استفاده از جنسیت بعنوان ابزار کار بکار گیرد، مطرود تلقی نموده و با او مبارزه خواهد کرد. بدین سبب زنان با تحقق هدف لباس اسلامی خود- یعنی مشارکت اسلامی – اصل برابری و مساوات زنان را در مشارکت بر اساس ارائه امتیازهای فکری و خلاقیتی در اجتماع به ثبوت می رسانند و هر گونه تحریک تعمدی را در محیط اجتماعی به مثابه تلاش برای بازگرداندن سیستم بسوی تبعیض، تلقی می نمایند
پایان نامه بررسی سنجش امنیت اجتماعی و امنیت روانی در میان دانشجویان فایل ورد (word) دارای 100 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد پایان نامه بررسی سنجش امنیت اجتماعی و امنیت روانی در میان دانشجویان فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است
توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است
بخشی از فهرست مطالب پروژه پایان نامه بررسی سنجش امنیت اجتماعی و امنیت روانی در میان دانشجویان فایل ورد (word)
چکیده
فصل اول کلیات تحقیق
مقدمه
بیان مسئله
اهمیت و لزوم تحقیق
اهداف تحقیق
متغیر های تحقیق
تعاریف نظری عملیاتی
فصل دوم مبانی نظری وپیشینه تحقیق
مقدمه
پیشینه تحقیق
امنیت و انحرافات اجتماعی
مسأله اجتماعی
انحرافات اجتماعی
بهداشت روانی و محیط کار
اهمیت موضوع بهداشت روانی
آنومی
امنیت
ابعاد، گستره و سطوح امنیت
انحرافات اجتماعی: تهدید یا آسیب پذیری
انحرافات اجتماعی به عنوان مسأله امنیتی
انحرافات اجتماعی و نا امنی جهانی
مسأله انحرافات اجتماعی و امنیت در پارادایم آنومی
نظریه دورکیم
نظریه کونیگ
نظریه مرتون
تاثیر نماز بر احساس امنیت روانی
تاثیر نماز بر کاهش اضطراب
تأثیر نماز بر بهداشت خواب
مفهوم امنیت در قرآن
حوزه های امنیت
الف: امنیت روحی و روانی
ب: امنیت فردی
ج: امنیت اجتماعی
امنیت انسانی از نظر حقوقی
1 ـ مبانی نظری امنیت انسانی
الف ـ تعریف و تبیین امنیت انسانی
الف) ساختار اجتماعی؛
ب) کارکرد اجتماعی
ب : مبانی پژوهشی
فصل سوم روش تحقیق
1 روش تحقیق
2 جامعه آماری
3 ابزار جمع آوری اطلاعات
توصیف پرسشنامه
4 روش تجزیه و تحلیل اطلاعات
فصل چهارم : تجزیه و تحلیل آماری
آمار توصیفی
آمار استنباطی
فصل پنجم :بحث و نتیجه گیری
بحث و نتیجه گیری
پیشنهادات
محدودیتهای تحقیق
منابع
فهرست جداول و نمودار ها
جدول شماره 1 -4 : فراوانی پذیرش اجتماعی
جدول شماره 2 -4: عوامل محیطی
جدول شماره 3 -4: نرم امنیت روانی
جدول شماره 4 -4: عوامل محیطی
جدول شماره 5 -4: نرم اعتقادات مذهبی – فرهنگی
جدول شماره 6 -4: آزمون ضریب همبستگیامنیت روانی- پذیرش اجتماعی
جدول شماره 7 -4: جدول توافقی اعتقادات مذهبی – فرهنگی
جدول شماره 8-4: آزمون کی دو اعتقادات مذهبی – فرهنگی
جدول شماره 9-4: آزمون کی دو پذیرش اجتماعی- عوامل محیطی
جدول شماره 11-4: جدول توافقی پذیرش اجتماعی- عوامل اقتصادی مادی
جدول شماره 11-4: آزمون کی دو پذیرش اجتماعی- عوامل اقتصادی مادی
فهرست جداول و نمودار ها
نمودار شماره 1 – 4 : پذیرش اجتماعی
نمودار شماره 2 – 4: عوامل محیطی
نمودار شماره 3 – 4: عوامل اقتصادی
نمودار شماره 4 -4: نرم اعتقادات مذهبی – فرهنگی
نمودار شماره 5 -4) نمودار چندک چندک متغیر امنیت روانی
نمودار شماره 6 – 4) نمودار چندک چندک پذیرش اجتماعی
نمودار شماره 6 -4) نمودار چندک چندک عوامل موثر محیطی
نمودار شماره 7 -4) نمودار همبستگی، امنیت روانی و پذیرش اجتماعی
نمودار شماره 8 -4) نمودار میله‌ای نرم امنیت رواین، به تفکیک اعتقادات مذهبی
نمودار شماره 9 – 4) نمودار همبستگی عوامل محیطی و پذیرش اجتماعی
نمودار 10-4 ) نمودار میله ای نرم امنیت روانی، به تفکیک وضعیت اقتصادی
بخشی از منابع و مراجع پروژه پایان نامه بررسی سنجش امنیت اجتماعی و امنیت روانی در میان دانشجویان فایل ورد (word)
الف – منابع فارسی
1 ارونسون، الیوت؛ روان شناسی اجتماعی؛ ترجمه سیروس ایزدی، انتشارات دانشگاه تهران: 1366
2 افروز، غلامعلی؛ روان شناسی تربیت کودکان و نوجوانان؛ انتشارات انجمن اولیاء و مربیان: 1371
3 ایسنا، خبر‌گزاری جامعه‌ی جوانان ایران، چهارشنبه 14 بهمن
4 ایزدی، سیروس؛ روانشناسی شخصیت از دیدگاه مکاتب؛ انتشارات دهخدا: 1351
5 بلوم، جرالداس؛ نظریه های روان کاوی شخصیت؛ ترجمه هوشنگ حق نویس، انتشارات امیر کبیر، 1362
6 دلاور، علی؛ روش تحقیق در روان شناسی و علوم تربیتی؛ انتشارات ویرایش: 1377
7 سیف، علی اکبر؛ روش تهیه پژوهشنامه؛ انتشارات دوران: 1378
8 شاملو، سعید؛ مکتب ها و نظریه ها در روانشناسی شخصیت؛ انتشارات رشد: 1370
9 شعاری نژاد، علی اکبر؛ روان شناسی رشد؛ انتشارات رشد: 1364
10 شفیع آبادی، عبدالله؛ ناصری، غلامرضا؛ نظریه های مشاور و روان درمانی؛ مرکز نشر دانشگاهی: 1359
11 فروم، اریک. انقلاب امید؛ ترجمه‌ی مجید روشنگر، 1357، مروارید، تهران
12 کریمی، یوسف؛ روان شناسی شخصیت؛ انتشارات نشر ویرایش: 1376
13 گنجی، حمزه؛ روان شناسی عمومی؛ انتشارات نشر دانا: 1375
14 گیدنز، آنتونی. ؛ جامعه‌شناسی؛ ترجمه‌ی منوچهر صبوری، 1373، نشر نی، تهران
15 میرزا بیگی، علی؛ نقش نیازهای روانی در بهداشت روانی؛ انتشارات اطلاعات و آموزش و پرورش: 1372
16 هفته‌نامه‌ی سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی شماره‌ی 30،
منابع انگلیسی
17 A Documentary History Larry W. DeWitt, Social Security Administration
Daniel Béland, University of Saskatchewan Edward D. Berkowitz, George Washington University A New Deal for Social Security,, by Peter J. Ferrara and Michael D. Tanner (1998/232 pp.)
18. W. Andrew Achenbaum, ISBN-10: 0521328667 (cloth) ISBN-13:9780521328661 (cloth) Cambridge University Press,
19. Visions and Revisions: A Twentieth Century Fund Study. W. Andrew Achenbaum, Carnegie Mellon University, Pennsylvania Hardback ISBN: 9780521328661 Publication date: September 1986P
چکیده
ارتقای سلامت افراد یکی از مهمترین مسائل اساسی هر کشور محسوب میشود.طبق تعریف سازمان جهانی بهداشت روانی علمی است که با آن انسان ها قابلیت برقراری ارتباط موزون و هماهنگ با دیگران را می یابند و قادر به تغییر و اصلاح محیط فردی و اجتماعی ،حل تضاد ها و بر آوردن تمایلات شخصی به طور منطقی ،عادلانه و مناسب می شوند .از دیدگاه اسلامی کسی که “خود آگاهانه با تمامی هستی ارتباطی زنده و پویا دارد و می تواند تعارضات خویش را با جهت گیری مثبت حل کند ،از نظر روانی سالم است “(احمدی ،1374،ص203). رفتار های مذهبی ،در پرداختن به نکات معنی دار زندگی ارزش مثبت دارند .رفتار هایی از قبیل:عبادت،توکل به خداوند ،زیارت ،مهر ورزی و;می تواتنند از طریق ایجاد امید و تشویق افراد به نگرش مثبت به موقعیت های استرس آمیز ،با عث آرامش درونی آنان شوند
یکی از اهداف اساسی امنیت ملی در هر کشوری، حفاظت از ارزشهای محوری و حیاتی نظام فرهنگی آن می‌باشد و درمقابل، از جمله کارکردهای عمده هر نظام فرهنگی نیز، امنیت بخشی به زندگی اجتماعی و تداوم آن، تکوین هویت اجتماعی و ایجاد و حفظ همبستگی است
بنابراین انحرافات اجتماعی به مفهوم رفتارهای کجروانه و ناهمنوا با ارزشهای اجتماعی، از یک سو موجب اختلال کارکردی درعرصه فرهنگ و اجتماع گردیده و از سوی دیگر مانع تحقق اهداف امنیتی از بعد فرهنگی می‌گردد،لذا میتوان معضل انحرافات اجتماعی را هم به عنوان یک مسأله اجتماعی و هم به مثابه یک مسأله امنیتی مطالعه کرد که در هر دو صورت تابع ویژگیها و مفروضات خاص خود است
هدف اصلی این نوشتار، بررسی اجمالی مسأله انحرافات اجتماعی و امنیت (نظم و تعادل) اجتماعی در پارادایم آنومی در حوزه جامعه شناسی است که در چارچوب و در راستای این هدف اصلی، ابتدا ضمن مروری کوتاه بر مفاهیم کلیدی، مبحث بررسی انحرافات اجتماعی، به عنوان تهدید یا آسیب پذیری و نیز به مثابه مسألهای امنیتی، به اختصار تبیین گردیده، سپس رابطه میان انحرافات اجتماعی و نا امنی جهانی، در بستر فرآیند جهانی شدن و جامعه مدرن معطوف به انقلاب اطلاعات مرور میشود
واژگان کلیدی
امنیت اجتماعی،. انحرافات اجتماعی، امنیت، مسأله اجتماعی، مسأله امنیتی ، تهدید، آسیب پذیری
مقدمه[1]
امنیت در یک کشور زمانی ایجاد می شود که امنیت روانی وجود داشته باشد؛ و امنیت روانی خود نیز ناشی ازاحساس امنیت است و احساس امنیت نیز نمایشی از تلاش همگانی برای اداره جامعه سالم است
امنیت واژه‌ای پیچیده و به لحاظ کاربرد از گستردگی وسیعی برخوردار است. از درونی ترین افکار و احساسات بشری گرفته تا مهمترین مسائل بین دولتها دربرگیرنده مفهوم امنیت است. فرهنگ لغت آکسفورد امنیت [2](security) را چنین معنا می کند “رهایی از نگرانی‌ها و ایمنی در مقابل خطرات و همچنین معیارهایی قراردادی برای تضمین ایمنی یک کشور، شخص یا چیزی که از ارزشی برخوردار است. همچنین فرهنگ معین امنیت را ” ایمن شدن، بی بیمی و در امان بودن” معنا کرده است.
ازآن هنگام که انسان برای بقا و تامین معاش خود با وسایل ابتدایی و دست ساز به مقابله با عوامل طبیعی پرداخت تا اکنون که به دنبال عصر صنعتی شدن، سرعت و تکنولوژی رویای برتری بر همنوعان و جهان پیرامون خود را از طریق وسایل پیشرفته نظامی و اتمی در سر می پروراند، امنیت چه در بعد روانی آن و چه در بعد فیزیکی همواره یکی از دغدغه های همیشگی او بوده است
امنیت روانی، زیر مجموعه‌ی گستره‌ای وسیعتر یعنی امنیت جامع انسانی، محسوب میشود که در بردارنده‌ی حقوق و امنیت فردی، مالی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی است، امنیت جامع انسانی در صورتی قابل تحقق است که مفهوم امنیت از محدوده‌ی مرز و سرزمین به امنیت انسانی سوق پیدا کند.
امنیت جامع انسانی، خود دارای دو بُعد می‌باشد: بعد حداقلی (کفاف)، که در آن آحاد جامعه قادر به تأمین و تضمین معیشت و بقا و امنیت خود می‌باشند، و بعد ارتقایی (رفاه) که در آن مردم قادرند از احساس مثبت و آسایش در زندگی مادی و امنیت روانی – اجتماعی برخوردار باشند.
وجود یا عدم وجود امنیت روانی در جامعه، معلول عوامل کلان، میانه و خرد در سطح جامعه است. در سطح کلان، امنیت روانی هنگامی حاصل میشود که تمام شهروندان درجاتی از بهبود اجتماعی را تجربه کنند و حقوق قومی، عقیدتی و فرهنگی آنان تضمین شده باشد و تأمین و حمایت اجتماعی و دسترسی به خدمات آموزشی، رفاهی، مشارکت اجتماعی و “حقوق شهروندی کامل” برای کلیه‌ی اعضای جامعه در فضای خالی از تبعیض قابل حصول باشد. “حقوق شهروندی کامل” که توسط تی. اچ. مارشال در 1973، شرح و بسط داده شد، شامل حقوقی است که امروزه در اغلب کشورها آنرا بدیهی می‌دانند،( گیدنز، آنتونی. 1373)
اما به دست آوردن آنها زمانی دراز طول کشید و هنوز در همه‌ی کشورها به رسمیت شناخته نشده است. حقوقی شهروندی کامل شامل موارد زیر است و تحقق آنها در سطح کلان جامعه، موجب امنیت روانی برای شهروندان و آحاد جامعه می‌گردد:
- 1حقوق مدنی
- 2حقوق سیاسی
- 3حقوق اجتماعی
بیان مسئله :[3]
نظم وامنیت نیاز اساسی هر جامعه می باشد ویکی از شاخصه های مهم توسعه به شمار می رودامنیت ریشه در غرائز ،عواطف ،احساسات و عقیده آدمی دارد برخورداری از امنیت از آرمان های دیرینه بشر بوده و ترس و وحشت ناشی از تجاوز و تعّدی همواره موجب نوامیدی ،یاس،تلخ کامی انسان ها در زندگی جمعی و فردی گردیده است ، امنیت یکی از والا ترین نعمتها و اساسی ترین نیازهای اجتماعی است که افراد جامعه باید از آن برخوردار باشند
همانطور که در حدیث شریف وارد شده، نعمت «امنیت» یکی از مهمترین نعمتهای الهی است. در میان گونه های متنوع امنیت مانند: امنیت نظامی، امنیت قضایی، امنیت اقتصادی و; بدون شک امنیت روانی از بالاترین درجه اهمیت برخوردار است زیرا در صورت فقدان امنیت روانی فرد دچار یأس فلج کننده ای خواهد شد که او را مستأصل می سازد. بنابراین منبع تأمین تعادل روحی و امنیت روانی افراد یک جامعه و تداوم حیات بانشاط یک امت، ارزشمندترین سرمایه آن جامعه محسوب می شود که پی جویی آرمانهای مردم را امکانپذیر می سازد.
بر این اساس حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در پهنه جغرافیای جهان اسلام، ارجمندترین سرمایه معنوی مبارزان خداجو و عدالتخواه است. حضرت منبع جوشان و بی پایان تولید انرژی روانی است که سنگربانان جبهه حق با اتصال به آن به بازسازی و تقویت انگیزه و اراده خویش می پردازند تا تداوم بخش این پایداری نستوهانه باشند.
برخورداری از امنیت روانی پایدار در گرو تعامل مناسب در سطح کلان، میانه و خرد می‌باشد و در راس نیازهای انسانی قرار دارد که تحت عنوان سلسله مراتب نیازها (فرلو 1970 – 1954) مطرح می‌باشد، ناامنی و عدم احساس امنیت روانی، علاوه بر ایجاد ناهنجاری‌های رفتاری و سلب امنیت اجتماعی. از نظر اقتصادی در مظاهر آن همچون عدم سرمایه‌گذاری خارجی و فرار سرمایه‌های انسانی و مادی نمود پیدا می‌کند و نشانگر آن است که امنیت شغلی، امنیت جانی و امنیت اجتماعی که بنیاد رضایت برای صاحبان فکر و علم و سرمایه است مورد تعرض قرار می‌گیرد، آسیب‌شناسی نخبه‌گریزی در ایران امروز نیز متأثر از عدم امنیت روانی می‌باشد، چنان‌که از 125 نفر دانش‌آموزی که در سه سال گذشته در المپیادهای جهانی رتبه کسب کرده‌اند، 90 نفر آنها هم‌اکنون در دانشگاه‌های دیگر کشورها تحصیل می‌کنند و طبق آمار صندوق بین‌المللی پول، سالانه بین 150 تا 180 هزار نفر از ایرانیان تحصیل‌کرده برای خروج از ایران اقدام می‌کنند و از این نظر ایران در بین کشورهای توسعه نیافته و در حال توسعه‌ی جهان، مقام اول را کسب نموده است. ) گیدنز، آنتونی. 1373، ص 50)
در دنیای امروز، سرمایه‌ی کشورها فقط معادن و نفت نیست، توسعه در گرو حفظ سرمایه و ارتقای سرمایه‌ی انسانی است، هم‌اکنون بیش از 20 میلیون جوان ایرانی در رده‌ی 15 تا 29 سال با دلهره و اضطراب چشم به آینده دوخته‌اند و این انتظار، آنها را در معرض انواع اختلالات و آسیب‌های روانی اجتماعی قرار داده است، نبود کار مناسب، بیکاری فزاینده در سطح کشور، عدم امنیت شغلی، کنکور، وجود فقر و تبعیض در جامعه و ناامنی‌های اجتماعی از مهمترین عوامل مؤثر بر فقدان امنیت روانی در میان جوانان است، بی‌جهت نیست که بیش از 28 درصد جامعه (قریب به 3/1 جمعیت) از اختلالات اعصاب و روان رنج می‌برند و نسبت به آینده به‌شدت بدبین هستند و احساس عدم امنیت روانی دارند. عوامل نامساعد اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، در بروز و ظهور بیماری‌های روانی بسیار مؤثرند. وقتی افراد به‌طور مداوم شکست را تجربه کنند و پیوسته در کمبود و مضیقه باشند، علاوه بر احساس عدم امنیت روانی، مسلماً در معرض انواع بیماری‌های روانی خواهند بود، زیرا وقتی تعداد زیادی از موقعیت‌های استرس‌زا در زمان کوتاه اتفاق بیفتد، برای امنیت و بهداشت روانی پیامدهای نامساعد خواهد داشت و هنگامی که از توان سازگاری فرد فراتر رود به‌صورت بیماری‌های جسمی – روانی و اختلالات روانی بروز پیدا می‌کند.
با توجه به نظرات فوق الذکر ما نیز در این تحقیق قصد داریم که رابطه بین امنیت روانی و پذیرش اجتماعی در میان دانشجویان دانشگاه آزاد ارومیه بررسی نمائیم
اهمیت و لزوم تحقیق[4]
مطالعات “هاروی برنر” (محقق برجسته استرس) نشان می دهد که آمار مرگ و میر، بیماری های جسمی، خودکشی و دیگرکشی، پذیرش به بیمارستان های روانی و زندان ها و ; در میان افرادی که در معرض استرس های گوناگون بوده اند، به مراتب بیشتر از افراد عادی است.
از آنجا که زندگی انسان ها در عصر حاضر، با استرس های بسیار متعدد و گوناگونی همراه شده است و با توجه به این که لازمه زیستن و تداوم زندگی، سازش پذیری و مقاومت در برابر استرس هاست، لزوم برخورداری انسان از وسایلی که درجه مقاومت او را در مقابل استرس ها افزایش بخشند و احساس آرامش و امنیت روانی را در وجود او حکمفرما سازند، به وضوح احساس می شود.
چنانچه با دقت کافی و استناد به شواهد آماری به مکان هایی که استرس های متعدد زندگی، افراد را به آنجا می کشاند (مکان هایی مثل مطب پزشکان، بیمارستان های جسمی و روانی، قبرستان جوانمرگ ها !؟ ، زندان ها و .. ) سری بزنیم متوجه می شویم که تعداد مذهبی ها، در مقایسه با غیر مذهبی های حاضر در این قبیل جاها بسیار متفاوت است
این موضوع نه فقط در کشورهای مسلمان، بلکه در سرتاسر جهان عمومیت دارد. به عنوان مثال: بررسی جوامع “هوتری” در آمریکای شمالی حاکی از آن بود که بروز اختلال روانی در آنها کمتر از سایر افراد جامعه است. جوامع هوتری نسبتا پایدار و منزوی هستند و در شرایط آرام کشاورزی و با عقاید دینی استوار زندگی می کنند.
بدین ترتیب می توان با فیلسوف بزرگ قرن اخیر “لیمان” هم عقیده بود، آنجا که گفته است: “دین و مذهب در زندگی به انسان اطمینان و تکیه گاه روحی می بخشد.”
با این اوصاف “نماز” به عنوان برجسته ترین چهره ایمان، نقش بزرگی در ایجاد امنیت روانی و توانایی مقابله با استرس ها در انسان ایفا می کند و اگر به یاد آوریم که بیش از 60 درصد مراجعه کنندگان به بیمارستان های عمومی، در واقع از یک مشکل روانی رنج می برند و بیماری های(روان تنی) در طب نوین روز به روز جایگاه مهم تری پیدا می کند، می توانیم از دریچه تازه ای درباره ی نقش نماز در بیماری های جسمی سخن بگوییم
نیروی انتظامی، به عنوان بخش مهمی از سیستم امنیتی کشور، وظیفه خطیر تأمین امنیت داخلی را بر عهده دارد. این نیرو از جمله ارگانهای خدمت رسانی به آحاد جامعه جهت تأمین امنیت، تلقی می گردد. بررسی رابطه متقابل این سازمان با مردم از آن جهت حائز اهمیت است که اگر ارتباط موجود بین سازمانهای خصوصی و مردم، بیشتر بر پایه پیشبرد اهداف اقتصادی است، ارتباط بین مردم و نیروی انتظامی عاری از روابط بده بستان اقتصادی است؛ زیرا این نهاد ملزم به دفاع از حقوق اجتماعی و امنیتی آحاد ملت است. عدم شناخت مسائل و مشکلات موجود سبب نارضایتی و ناخشنودی مردم از یک سازمان می شود.
به علاوه، مردم به عنوان محور اساسی در امنیت اجتماعی محسوب می شوند؛ بنابراین مشارکت هرچه بیشتر افراد جامعه می تواند نیروی انتظامی را در رسیدن به این هدف یاری رساند. به همین منظور، آگاهی از نظرهای مردم در تحقق چنین هدفی، از اهمیت زیادی برخوردار است تا از این طریق بتوان امکان مشارکت هرچه بهتر افراد جامعه را در فرایند حفظ امنیت اجتماعی فراهم نمود.
در هر نظام اجتماعی، فرآیند جامعه پذیری مهم ترین راه برای تداوم زندگی جمعی و همکاریهای مورد نیاز برای آن است. فرد از این طریق یاد می گیرد که چگونه خود را با هنجارها و ارزشهای جامعه در موقعیت های مختلف، وفق دهد.
نظارت اجتماعی در واقع به بسط فراگرد اجتماعی شدن گفته می شود. این نظارت به روشها و وسایلی » متکی است که در جامعه به کار بسته می شود تا افراد را وادارند که خودشان را با چشمداشت های یک گروه.( کوئن، 1374 ، ص 145 ) « یا جامعه خاص تطبیق دهند
تمام فرآیندهایی که به وسیله آنها جامعه و گروههای تشکیل دهنده آن، رفتار اعضای خود را به طرف» « همنوایی با هنجارهای گروهی تحت نفوذ قرار می دهند، نظارت اجتماعی گفته می شود ( خضرنجات،1369 ،ص 141)
بطور کلی علی الخصوص در سطح کلان، باید به محفوظ بودن جان، مال، اندیشه، حریم شخصی و تأمین آزادی و دموکراسی، مشارکت و حقوق مساوی شهروندی، به دور از هرگونه تبعیض و تقسیم‌بندی جامعه به خودی و غیر خودی اقدام ورزید و امنیت جامع انسانی در همه‌ی ابعاد آن را محقق ساخت و نشان و منزلت انسانی و حقوق بشری همه‌ی شهروندان را محترم شمرد، تا آنان خود را جزیی از جامعه محسوب کنند و نسبت به آن تعلق خاطر ورزند و سرمایه‌ی انسانی و اجتماعی جامعه را در سایه‌ی احساس امنیت روانی و اعتماد و مشارکت خود ارتقا دهند، سرمایه‌ی انسانی هم ابزار توسعه است و هم هدف توسعه و بدون توجه به امنیت روانی انسان‌ها در سطح کلان، هیچگونه توسعه‌ای میسر نخواهد بود.
اهداف تحقیق [5]
هدف از این تحقیق
بررسی عوامل موثر امنیت اجتماعی وامنیت روانی در میان دانشجویان دانشگاه آزاد ارومیه
اهداف جزئی
پی بردن به عوامل موثر در امنیت اجتماعی
پی بردن به عوامل موثر در امنیت روانی دانشجویان
پی بردن به عوامل موثر دینی در امنیت اجتماعی و روانی
فرضیه های تحقیق : [6]
1- بین عوامل موثر در عوامل امنیت اجتماعی و امنیت روانی و رابطه معنا داری وجود دارد
2- بین عوامل موثر در امنیت روانی واعتقادات مذهبی– فرهنگی رابطه معنا داری وجود دارد
3- بین عوامل موثر در امنیت روانی و عوامل موثر اجتماعی با پذیرش اجتماعی رابطه معنا داری وجود دارد
4- بین عوامل موثر در امنیت اجتماعی و بعد ارتقایی (رفاه و آسایش در زندگی) مادی رابطه معنا داری وجود دارد
متغیر های تحقیق
در این تحقیق امنیت اجتماعی و امنیت روانی بعنوان متغیر مستقل واعتقادات مذهبی– فرهنگی و پذیرش اجتماعی بعنوان متغیر وابسته بررسی می شود
تعاریف نظری عملیاتی
مفهوم امنیت
امنیت ([7] ) در فرهنگ فارسی به معنای آزادی ، آرامش ، فقدان ترس و عدم هجوم دیگران آمده است. در فرهنگ علوم رفتاری نیز دو معنا از این واژه ارابه شده است ، یک حالتی که در آن ارضای احتیاجات و خواسته های شخصی انجام می شود و دوم احساس ارزش شخصی، اطمینان خاطر، اعتماد به نفس و پذیرشی که در نهایت از سوی طبقه های اجتماعی نسبت به فردا اعمال می شود .
تعاریف لغوی مفهوم امنیت در فرهنگهای لغت عبارتنداز: در امان بودن، آرامش و آسودگی، حفاظت در مقابل خطر (امنیت عینی و مادی )، احساس آزادی از ترس و احساس ایمنی ( امنیت ذهنی و روانی ) و رهایی از تردید و اعتماد به دریافتهای شخصی می‌باشد
[1] . introduction
[2] - security
[3] - Expression issue
[4] . necessity
[5] . Goals & Objectives
[6] – Research hypothesis
[7] -Security
پروژه طراحی و پیاده سازی سایت با زبانهای برنامه سازی تحت وب فایل ورد (word) دارای 57 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد پروژه طراحی و پیاده سازی سایت با زبانهای برنامه سازی تحت وب فایل ورد (word) کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است
توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است
بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه طراحی و پیاده سازی سایت با زبانهای برنامه سازی تحت وب فایل ورد (word)
پیش گفتار
چکیده
فصل اول : مقدمه
1-1- اهداف پروژه
2-1- مزایای سایت
3-1- معایب سایت
فصل دوم : نرم افزارهای استفاده شده در طراحی
1-2- آشنایی مقدماتی با Aspnet
2-2- آشنایی مقدماتی با Sql
3-2- آشنایی مقدماتی با Html
4-2- ابزار ونکات لازم جهت اجرا
فصل سوم : تجزیه و تحلیل سیستم
1-3- نمودار سطح صفر : ورودی و خروجی
2-3- نمودار سطح یک : صفحه اصلی Home
2-3- نمودار سطح یک : اتصالات پایگاه
3-3- نمودار سطح دو : رجیستر بهASP
4-3- نمودار سطح دو : رجیستر ASPNET
5-3- نمودار سطح دو : ویرایش و به روز رسانی جداول
فصل چهارم :پیاده سازی و بررسی
1-4- معرفی بخش های مختلف سایت
2-4- جداول و کاربرد آنها
3-4- نمایی از ظاهر صفحات سایت
1-3-4- صفحه اصلی
2-3-4- صفحه کتابخانه عمومی
3-3-4- صفحه دانلود
4-3-4- صفحه لینکستان
5-3-4- صفحه کتابهای الکترونیکی
6-3-4- صفحه ارتباط با مدیران
7-3-4- صفحه درباره ما
8-3-4- صفحه ورود به مدیریت
9-3-4-صفحه مشاهده آمار بازدید کنندگان(بخش مدیریت)
10-3-4 صفحه مشاهده نظرات بازدید کنندگان (بخش مدیریت)
4-4- بخشی از سورس برنامه
منابع و مآخذ
بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه طراحی و پیاده سازی سایت با زبانهای برنامه سازی تحت وب فایل ورد (word)
1 – آموزش گام به گام ASP.Net جعفر نژاد قمی{کد نویسی برنامه}
2 – آموزش گام به گام HTML جعفر نژاد قمی{کد نویسی برنامه}
3 – آموزش پایگاه داده ها SQL عباس کلیدری{آمار بازدیدکنندگان و پیشنهادها}
4 – طراحی و ساخت صفحات وب احمد شیدا{ارتباط پایه بین صفحات}
5- ویژوال استودیو 2008{شکل ظاهری و کدنویسی}
6– اینترنت {وب گذر , دیبا رایانه , آموزش اچ تی ام ال , آموزش ای اس پی }
چکیده
اگر شما کمی با علم کامپیوتر آشنایی داشته باشید در صورت شنیدن کلمه طراحی سایت مطمئنا اولین چیزی که به ذهن می رسد واژه HTML است.این واژه مخفف کلمات Hyper Text Marque Language است.این واژه در اصل نام نوعی زبان برنامه نویسی است که در داخل notepad نوشته می شود.این زبان در واقع پایه ی تمام زبانهای برنامه نویسی طراحی سایت است که دستورات آن به طور ساده بین تگ قرار می گیرد
حال ما در این پروژه شما را تا حدودی به طراحی سایت توسط زبان برنامه نویسی asp.net آشنا خواهیم کرد.البته در کنار آن با sql و java و html نیز کار خواهیم کرد.امیدوارم تونسته باشم تا نیاز شما را جهت یادگیری بر آورده کنم.شما به راحتی می توانید توسط زبان برنامه نویسی html یک سایت طراحی کنید.اما با امکانات کمتر ولی توسط نرم افزار asp.net شما قادر خواهید بود سایتی به طور پیشرفته طراحی کنید
تمام این کارها را در ادامه دنبال خواهیم کرد پس بنشینید و ببینید که طراحی سایت با asp.net لذت خاصی دارد.زیرا بسیار جالب و پیچیده است
فصل اول
مقدمه
عصر حاضر , عصر اطلاعات , شبکه های کامپیوتری و ارتباطات است.وب به عنوان یک مدل ارتباطی قدرتمند در اینترنت محسوب می شود.به طوری که اغلب سازمان ها , ادارات , شرکت ها و حتی افراد تمایل به داشتن وب سایت در اینترنت دارند تا از طریق آن خودشان را به دنیا معرفی کنند.این موضوع یک اجبار است و همه افراد در آینده نزدیکی به این نتیجه می رسند که بدون حضور در اینترنت , از دنیای ارتباطات غافل خواهند بود
Asp.Net یک فناوری بسیار مهم است که به ساخت صفحات وب کمک شایانی کرده است,به طوری که در اندک زمان می توان وب سایتهای مناسبی را طراحی و در اینترنت انتشار داد.بر اساس تجربیاتی که در طراحی صفحات وب داشتم , تصمیم گرفتم این پروژه را در مورد ساخت و طراحی سایت به وسیله این نرم افزار انجام بدم
گرچه قصد دارم در این پروژه به بررسی Asp.Net بپردازم , ولی بدون توجه به چگونگی تکامل ساخت صفحات وب در سال های اخیر , درک این فناوری جدید غیر ممکن خواهد بود.اگر جایی کلمه طراحی سایت به گوشی برسد ذهن خود به خود ما را به طرف Html می برد
اولین ابزار ساخت صفحات وب Html بود.در این زبان در طی زمان تغییرات زیادی ایجاد شده است.این زبان یک زبان علامت دار است یعنی شیوه ارائه و متن وگرافیک را توصیف می کند.چون هنوز هم از این زبان استفاده می شود و آشنایی با آن برای طراحان صفحات وب یک الزام است.Html برای صفحاتی با محتویات ایستا که به ندرت تغییر می کنند و برای هر بیننده سفارشی نمی شوند بسیار مناسب است.در اوایل دهه 1990 استفاده اشتراکی از اسناد دشوار بود , به طوری که قالب اسناد ایجاد شده در واژه پردازهای مختلف , با هم سازگار نبودند.اسنادی که در یک برنامه ایجاد می شدند , توسط کاربران برنامه های دیگر قابل استفاده نبودند.البته کد اسکی می تواند با صرف هزینه ای محتویات واقعی را از سیستمی به سیستم دیگر حمل کند
Html این امکان را فراهم کرد که کاربران بتوانند اسناد ایجاد شده در واژه پردازهای مختلف وحتی در کامپیوترهای متفاوت را ببینند.این کاربران ممکن است در راه دور واقع باشند.امروزه , یکی از کاربرد های متداول Html انتشار اسناد در اینترنت یا اینترانت محلی است تا کاربران مختلف از آنها استفاده کنند
Html از قرارداد HTTP استفاده می کند.امتیاز این قرارداد این است که به پهنای باند اندکی نیاز دارد.امروزه می توان با مودم کابلی سریع در وب کار کرد , اما سالها بود که از مودم 288 یا 56kbps استفاده می شده است.گرچه امروزه از پهنای باند بیشتری استفاده می شود , ولی با مودم های سرعت پایین می توان به اسناد Html دست یافت
حال می خواهم شما را با معنای واقعی سایت آشنا کنم
سایت چیست؟
سایت فقط یک سرس اطلاعات است که به زبان برنامه نویسی HTML نوشته شده است.این اطلاعات در روی یک سرور قرار می گیرد و یک آدرس به آن اختصاص داده می شود که به این آدرس Domain یا دامنه یا دامین گفته می شود.و هر کس این نام را در اینترنت در خواست کند کدهایی که به زبان HTML نوشته شده اند برای مشترک مورد نظر فرستاده می شود و برنامه های جستجو گر اینترنت مشترک این کدها را ترجمه کرده و از روی آنها می فهمد که چه چیزی را برای مشترک به نمایش بگذارد.کل مفهوم سایت به زبان ساده همین است.حال در پاسخ به این سوال که ASP چه است باید گفت که این زبان در حقیقت کدهایی هست که در میان کدهای HTML قرار می گیرد و باعث می شود که مشترک بیشتر با سرور در تماس باشد و از امکانات آن راحت تر استفاده کند.برای مثال اگر سایت شما فقط حاوی کدهای HTML باشد برای هر بار به روز کردن آن می بایست کدهای HTML را بنویسید و روی سرور خود قرار دهید
نگاهی به فصل های آتی
فصل یک
که به طور طبیعی شامل مقدمه , اهداف , معایب و مزایای پروژه می باشد
فصل دوم
در این فصل در ارتباط با تمام نرم افزارها و زبانهای برنامه نویسی که در ساخت این پروژه دست داشته اند بحث می شود.البته فقط در حدی که شما درکی از آن ها داشته باشید
فصل سوم
در این فصل با ترسیم نمودارهای سطح صفر , یک و دو , به تجزیه تحلیل سیستم , که شما را با نقشه و بنای اصلی سایت مبنی بر چگونگی ارتباط قسمتهای مختلف با یکدیگر , آشنا می کند , می پردازیم
فصل چهارم
این فصل مهمترین قسمت است زیرا شما با چگونگی طراحی آشنا می شوید.در این فصل طریقه پیاده سازی سایت مبنی بر توضیح خط به خط سایر صفحات آورده شده است.همچنین در مورد تک تک صفحات سایت بحث خواهد شد
1-1-اهداف پروژه
با توجه به اینکه یکی از دروس دانشجویان رشته نرم افزار , درس برنامه نویسی مبتنی بر وب می باشد اینجانب تصمیم گرفتم اندک اطلاعات خود راجع به این بخش و این درس در اختیار شما علاقه مندان به طراحی سایت قرار دهم.که به همین سبب یکی از اهداف اصلی که در ساخت این پروژه دنبال کرده ام آموزش دادن به دانش پژوهان است
Asp و Html و Sql سه قسمت اصلی در طراحی سایت است که باید تمام کسانی که به طراحی سایت علاقه دارند آنها را یاد داشته باشند تا بتوانند یک اثر مطلوب و مفید ایجاد کنند.هدف دیگری که دنبال می شود آشنایی با همین سه قسمت است.و هدف آخر کمک کردن به کتابخانه شهید مطهری جاجرم در امر تبلیغات و آموزش است
2-1-مزایای پروژه
مزیت اول : اولین مزیت این پروژه به کار بردن انواع زبان برنامه نویسی در طراحی این پروژه می باشد.مانند زبان HTML , Asp و Sql و جاوا می باشد
مزیت دوم : جنبه آموزشی سایت که جدا از آشنایی با Asp با HTML نیز آشنا خواهیم شد.همینطور زبان جاوا و پایگاه داده Sql را می توان نام برد
مزیت سوم : این سایت به دلیل اینکه جهت استفاده برای کتابخانه ی شهید مطهری جاجرم طراحی شده جنبه خدا و پیغمبری نیز رعایت شده و همین سومین مزیت این سایت است
مزیت چهارم : این سایت نیز جنبه تبلیغاتی دارد. به دلیل مراجعه کننده زیاد می توان یک نوع Bussness نیز راه انداخت
3-1-معایب پروژه
عیب اول : در ساخت این پروژه از سه زبان اصلی Html , Asp , Sql و جاوا استفاده شده است.به این دلیل نگفتم چهار تا زیرا کد جاوا به ندرت در این پروژه استفاده شده است.اما عیب این نیست بلکه عیب اول این است که راجع به این سه زبان به طور کامل وقت نشد بحث شود
عیب دوم : عیب دوم این است که به دلیل همکاری نکردن کتابخانه ی شهید مطهری جاجرم بنده نتوانستم به طور کامل این سایت را برای دید عموم بر روی فضای اینترنت بگذارم تا بقیه بتوانند از آن بهره بگیرند
حال از شما دانش پژوهان عذر خواهی می کنم اگر نتوانستم بی عیب این پروژه را به آخر برسانم.البته هیچ کاری نمی توان پیدا کرد که به طور کامل عیب نداشته باشد اما بنده در حد توان سعی کردم بی عیب کار را به آخر برسانم
فصل دوم
نرم افزارهای استفاده شده در طراحی
آشنایی مقدماتی با Asp.net
Asp که سر نام واژه های Active Server Page می باشد برنامه ای است که درون IIS اجرا می شود.IIs نیز سر نام واژه های Internet Information Services می باشد و IIS یکی از اجزاء سیستم عامل ویندوز 2000 است و IIs همچنین بخشی از Option pack موجود برای ویندوز ان تی 4 است
PWS(Personal web server) یک روایت مختصر تر از IIS می باشد که آن را می توانید بر روی سی دی ویندوز خود بیابید
چگونگی سازگاری Asp
برای اجرای IIS باید سیستم عامل ویندوز ان تی 4 یا بالاتر داشته باشید و برای اجرای PWS باید از ویندوز 95 یا بالاتر استفاده کنید
Chili Asp یک تکنولوژی است جهت اجرای Asp بدون نیاز به سیستم عامل ویندوز
Instant Asp تکنولوژِی دیگری است برای اجرای Asp بدون ویندوز
یک فایل Asp چگونه فایلی است ؟
یک فایل Asp می تواند شامل XML , HTML , text و اسکریپتها باشد
اسکریپتهای موجود در فایل Asp بر روی کامپیوتر سرویس دهنده اجرا می شود.یک فایل Asp دارای پسوند .asp می باشد
Asp چگونه کار می کند ؟
هنگامی که برنامه مرور گر یک فایل Html را درخواست می کند , Server فایل را بر می گرداند.هنگامی که برنامه مرور گر یک فایل Asp را درخواست می کند , IIS این درخواست را به موتور Asp ارجاع می دهد
موتور Asp خط به خط فایل Asp را می خواند و اسکریپتهای درون فایل را اجرا می کند , سرانجام فایل Asp به فرم Plain HTML به مرورگر ارسال می شود
Asp چه کارهایی می تواند انجام دهد ؟
می توانید به شکل پویا هر گونه محتوایی از یک صفحه وب را ویرایش نمایید , تغییر دهید یا اضافه کنید.به درخواست ها و Query کاربران پاسخ دهید.به هر گونه داده و پایگاه داده ای دسترسی داشته باشید و نتایج را به یک مرورگر بازگردانید.یک صفحه وب را جهت استفاده بهینه برای دیگر کاربران به طور دلخواه تنظیم کنید
سادگی و سرعت از مهم ترین مزایای استفاده از Asp می باشد
از آن جایی که کد Asp شما از طریق برنامه مرورگر قابل دیدن نیست پس امنیت یکی دیگر از ویژگی های Asp است
چون فایلهای Asp به صورت Plain HTML بازگرداننده می شوند می توان آنها را از داخل هر مرورگری مشاهده کرد
یک برنامه نویسی هوشمندانه Asp از ترافیک شبکه می کاهد
چگونه Asp را بر روی PC خود اجرا کنید ؟
شما میتوانید بدون نیاز به یک سرویس دهنده خارجی جداگانه Asp را بر روی PC خود اجرا کنید.برای این منظور لازم است PWS یا IIS را روی PC خود نصب کنید.اگر برای استفاده از Asp جدی هستید , باید حداقل یک ویندوز 98 نسخه Second Edition داشته باشید.در بخش بعدی چگونگی نصب PWS و Asp در ویندوزهای مختلف توضیح داده خواهد شد
بخش دوم
ASP چیست؟
برای اجرای ASP روی این ویندوزها باید Option Pack مربوط به ویندوز ان تی 4 را از سایت مایکروسافت دریافت کنید. دانستنی های لازم راجع به این Option Pack و محل دریافت آن را در سایت شرکت مایکروسافت ( http://www.microsoft.com ) خواهید یافت
PWS همراه سیستم عامل ویندوز 95 و ان تی ارائه نمی شود!
چگونگی نصب PWS و اجرای ASP بر روی ویندوز
1-پوشه Add-ons روی CD ویندوز 98 را باز کنید. پوشه PWS را پیدا کرده و فایل Setup.exe را اجرا نمائید
2-یک پوشه با نام Intepub روی هارد دیسک تان ایجاد خواهد شد. آن را باز کرده و پوشه wwwroot را پیدا نمائید
3-یک پوشه جدید ( New Folder )، مثلا « Myweb » تحت wwwroot ایجاد کنید
4-از یک ویرایشگر متن جهت نوشتن مقداری کد ASP استفاده کنید. فایل را با نام Test1.asp درون « Myweb » ذخیره کنید
5-اطمینان یابید که سرویس دهنده وب شما در حال اجراست
6-برنامه مرورگر خود را اجرا کرده و آدرس
” http://localhost/Myweb/test1.asp” را تایپ کنید تا اولین صفحه ASP خود را مشاهده کنید
چگونگی نصب PWS و اجرای ASP بر روی ویندوز ام ای
PWS همراه ویندوز ام ای ارائه و توسط آن پشتیبانی نمی شود. جهت توضیحات بیشتر به آدرس زیر مراجعه کنید
” http://support.microsoft.com/support/kb/articles/Q266/4/56.ASP “
چگونگی نصب IIS و ASP اجرای بر روی ویندوز
1از طریق دکمه Start به Settings و سپس Control Panel بروید
2در پنجره Control Panel، Add/Remove Programs را انتخاب کنید
3حال Add/Remove Windows Components را انتخاب نمائید
4در پنجره ظاهر شده، گزینه Internet Information Services را علامت بزنید و کلید Ok را بزنید
5یک پوشه با نام Inetpub روی هارد دیسک ایجاد خواهد شد
6Inetpub را باز کنید و پوشه با نام wwwroot را بیابید
7تحت wwwroot دایرکتوری جدیدی مانند ” Myweb ” ایجاد کنید
8با استفاده از یک ویراشگر متن، مقداری کد Asp نوشته و فایل را با نام ” test1.asp ” ذخیره کنید
9اطمینان یابید که Web Server شما در حال اجراست
10 مرورگرتان را باز کنید و با تایپ کردن آدرس “http://localhost/Myweb/test1.asp” اولین صفحه خود را مشاهده کنید
کد ASP چگونه نوشته می شود؟ ( ASP Syntax )
شما نمی توانید کد ASP را در یک مرورگر مشاهده کنید. تنها می توانید خروجی ASP را که به صورت Plain HTML می باشد ببینید. دلیل این امر آن است که پیش از این که نتیجه به مرورگر ارسال شود، اسکریپت ها بر روی Server اجرا می شوند
چگونگی نوشتن یک متن ساده در بدنه ( Body ) یک سند HTML توسط ASP
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
مقاله رابطه هوش عاطفی و مهارت های ارتباطی با راهبردهای مدیریت تع
مقاله انواع غنیسازی در فرآورده های ماکارونی تحت فایل ورد (word)
مقاله تبیین رابطه سرمایه اجتماعی با خلق دانش و انتقال دانش سازما
مقاله پارامترهای موثر در استخراج نیکل توسط D2EHPA با اصلاح کننده
[عناوین آرشیوشده]
