سفارش تبلیغ
صبا ویژن
بهترینِ برادرانت، کسی است که خطایت را فراموش کند و از نیکوکاری ات در حقّ خودش یاد کند . [امام حسن عسکری علیه السلام]
 
دوشنبه 95 مرداد 18 , ساعت 5:51 صبح

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

  بررسی کمیت و کیفیت زباله های عفونی و شیمیایی و روش های جمع آوری و حمل و نقل آن در بیمارستان ها فایل ورد (word) دارای 103 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد بررسی کمیت و کیفیت زباله های عفونی و شیمیایی و روش های جمع آوری و حمل و نقل آن در بیمارستان ها فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

 

چکیده:

امروزه یکی از معظلات زیست محیطی ،پسماندهای بیمارستانی می باشند که به علت دارا بودن عوامل خطرناک ،سمی وبیماری زا از حساسیت خاصی برخوردارند. گسترش شهرها وافزایش جمعیت آنها، سرعت روند ایجاد انواع موسسات ومراکز درمانی را به شدت افزایش داده است.همچنین افزایش تعداد ارباب رجوع وبیماران ،استفاده از وسائل یکبار مصرف،توسعه علم پزشکی ودارویی ،مصرف بالای سرانه دارو در کشور واختراع ، تولید ومصرف داروهای پیچیده تر باعث تنوع کمیت وکیفیت پسماندهای بیمارستانی شده اند. طبق مطالعات انجام شده  حدود630 نوع ماده شیمیایی ودارویی در بیمارستان ها مصرف می شوند که در حدود300نوع آنها سمی وخطرناک می باشند .در حال حاضر با استفاده از سیستم های استریل کردن  وبی خطرسازی اقدام به دفع پسماندهای بیمارستانی می کنند .دربیشتر کشورهای پیشرفته ،زباله های بیمارستانی قبل از دفع، تفکیک می شوند. به طوری که هم اکنون در این کشورها فقط 15درصد زباله های بیمارستانی ، خطرناک هستند.
در این تحقیق به روش توصیفی –مقطعی وبه وسیله لیست کنترلی ومشاهده مستقیم در سال 1392 صورت گرفت.جامعه مورد مطالعه بیمارستانشهدای سرپل ذهاب بود .جهت تعیین مقادیر کمی میزان پسمانده های عفونی  تیز وبرنده دارویی وشیمیایی تولیدی هر روز با باسکول غیر دیجیتال توزین ومیانگین روزانه آن در 2فصل مختلف به دست آمد. به کارگران آموزش داده شده زمانی که سه چهارم کیسه ها پرشده جمع آوری پسماند انجام شود .جمع آوری پسماندهای عفونی وعادی سه نوبت در شبانه روز انجام می شود ساعت7صبح ،ساعت14 وساعت 22شب )همچنین بازدید روزانه وضع مواد دفع شده از نظر کیفیت مواد ونحوه جمع آوری  ونحوه نگهداری بی خطر سازی پسماندهای پزشکی با  با اتوکلاو به روش شیمیایی انجام شد. نتایج در برنامهexellبه صورت جدول ثبت ونمودارهای هر ماه در این برنامه رسم گردید.نمودارهای فصلی ومقایسه ای نیز ترسیم شد.
نتایج این تحقیق نشان داد که اختصاص بیشتر از36% پسماندهای تولیدی به پسماندهای عفونی در فصل پاییز  همچنین اختصاص بیشتر از34%پسماندهای تولیدی به پسماندهای عفونی در فصل زمستان وبیشتر از 31% واختصاص بیشتر از25%در فصل بهار پسماند پزشکی رقم بسیار بالایی است. دربیمارستان روزانه15/105کیلوگرم زباله تولید می شود که سرانه آن24/4 کیلوگرم برای هر تخت  اشغال شده است.از این مقدار29/1کیلوگرم به ازاء هر تخت  زباله عفونی است  .درصد زباله های عفونی  به کل زباله ها در بیمارستان7/29 درصد است.


فصل اول

کلیات

کلیات:

باوجودروش های نوین جهت دفع پسماندهای بیمارستانی در بسیاری  از مناطق  کشور دفع این پسماندهای خطرناک همچنان به روش سنتی واز طریق دفن صورت می گیرد .دفن پسماندهای بیمارستانی علاوبر آلودگی های زیست محیطی .آب های زیر زمینی خطر گسترش برخی از بیماری ها را در پی دارد . دفن پسماندهای بیمارستانی وعفونی به شیوه های کنونی در کشور می تواند عواقب وپیامدهای جبران ناپذیری به دنبال داشته باشد .استفاده از دستگاه زباله سوز و حتی پلاسما کردن نیز  با تکنولوژی های روز جهان فاصله بسیاری  دارد ولازم است جهت امحاء پسماندهای  بیمارستانی  از شیوه های نوین وجدید استاندارد بهره جست . درحال حاضر در بیشتر کشورهای دنیا دفن پسماندهای بیمارستانی به روش بی خطر کردن واستریل کردن صورت می گیرد. واین شیوه جایگزین دفع  کردن پسماندهای بیمارستانی از طریق پلاسما کردن ودستگاه زباله سوز شده است . دفن پسماندهای بیمارستانی به روش کنونی، همچنین استفاده از زباله سوز به دلیل آلودگی های که به همراه دارد به عنوان یک بحران جدی تلقی می شود . در زمان حاضر پسماندهای عفونی مراکز بهداشتی ، درمانی ، مطب ها وآزمایشگاه های تشخیص طبی ومراکز درمانی از جمله بیمارستان ها  با زباله های شهری امحاء می گردد.که بر بهداشت وسلامت مردم تأثیر گذار است.پسماندهای شهری قابل بازیافت وتبدیل به کود وقابل استفاده در سطح شهری می باشد وبه این علت مخلوط نمودن پسماندهای شهری وبیمارستانی تهدیدی است برای بهداشت شهروندان وکارکنان بخش خدمت شهری ، شهرداری ها وسازمان های مدیریت  .

پسماند که با این قبیل پسماندها در تماس می باشند کشورهای پیشرفته وتوسعه یافته پیش از این از زباله سوز وسپس از طریق پلاسما اقدام به امحاء پسماندهای عفونی می کردند(سیف زاده، ثانی گر،گرمرود،محمد وهمکاران1391).


منابع:
1- اسدی،فاطمه وهمکاران 1391،بررسی کمی وکیفی پسماندهای بیمارستانی در استان کرمانشاه بیمارستان امام رضا.
2-اسدی ،محمود وهمکاران1374،مدیریت مواد زاید خطرناک،انتشارات سازمان حفاظت محیط زیست.
3-الماسی،علی ،نامداری،فریده1391،بررسی وضعیت بهداشت محیط بیمارستان های استان ایلام.
4-امینی ، تپوک؛فهیم وهمکاران1391،بررسی وضعیت مدیریت زباله های بیمارستان های آموزشی درمانی تحت پوشش دانشگاه علوم پزشکی ارومیه
5-بنائی ، بهمن وهمکاران1391، بررسی راهکارهای عملی دفع زبالهبیمارستانی با استفاده از روشSwOT دردر دوبیمارستان شهر کرد.
6-بینایی تولایی،شبنم وهمکاران1391، بررسی وضعیت بی خطر سازی زباله های عفونی ونوک تیز،در12بیمارستان تابعه دانشگاه علوم پزشکی مشهد
7-خرد پیشه، زهره وهمکاران1391،بررسی کمیت وکیفیت تولید زباله در بیمارستان زنان در بندر عباس،شانزدهمین همایش ملی بهداشت محیط ایران،مهر1392
8-درگاهی،عبدالله وهمکاران1389،بررسی وضعیت مدیریت پسماندهای بیمارستانی شهر ساری ، شانزدهمین همایش ملی بهداشت محیط ایران
9-دریاباری،سیدمحمد صادق1379،بررسی وضعیت جمع آوری ودفع زباله های بیمارستانی شهر تهران،پایان نامه کارشناسی ارشد
10-زارعی، امین الله وهمکاران1379، بررسی مدیرت پسماند بیمارستانی در سه شهر آمل ، بابل وبابلسر.
11-سیف زاده ثانی گرمرود، محمد وهمکاران1391، ارزیابی تکنولوژی بی خطر سازی پسمانده های بیمارستانی بجنورد
12-ضوابط وروش های مدیریت اجرایی پسماندهای پزشکی وپسماندهای وابسته وزارت بهداشت ودرمان وآموزش پزشکی،سازمان حفاظت محیط زیست کمیسیون امور زیر بنایی مجلس،استناد به ماده11 قانون مدیریت پسماند(پسماند1383)
13-عبدلی ،محمد علی1372، سیتم مدیریت مواد زائد جامد شهری وروش های کنترل آن سازمان بازیافت وتبدیل مواد شهری تهران.
14- عبدلی ،محمد علی1372،سوزانندها وکاربرد آن در حذف مواد زائد،مجموعه مقالات سمینار
15-عبدلی ،محمد علی1372،مجموعه مقالات برنامه ریزی اجرایی طرح جمع آوری حمل ودفع بهداشتی مواد زائد بیمارستانی، شهرداری تهران،سازمان بازیافت وتبدیل مواد.
16-عمرانی، قاسمعلی،1359،مواد زاید جامد،جلد اول انتشارات دانشگاه آزاد اسلامی
17-عمرانی،قاسمعلی1369، مواد زاید جامد،جلد دوم انتشارات دانشگاه آزاد اسلامی
18- عمرانی،قاسمعلی1374،مقدمه ای بر مدیرت زباله در بیمارستان ها ومراکز بهداشتی ،  انتشارات علمی دانشکده بهداشت وموسسات بهداشتی تحقیقاتی
19- عمرانی،قاسمعلی1374، مقاله جمع آوری ودفع زباله در شهرهای مختلف علوم پزشکی تهران.
20-فتحی،شهروز1379،مکانیابی ودفع بهداشتی ضایعات عفونی بیمارستانی شهر اراک،پایان نامه کارشناسی ارشد.
21-قهرمانی،اسماعیل1390،بررسی کیفی وکمی پسماندهای تولیدی بیمارستان بعثت سنندج،انتشارات آروین، فصلنامه کمیته تحقیقاتی گیلان
22-کریم زادگان،حسن1375،بررسی وضعیت جمع آوری ودفع زباله مراکز بهداشتی ودرمانی استان تهران، پایان نامه کارشناسی ارشد.
23-مجلسی،منیره1376،بررسی مدیریت موادزائد شهر تهران،فصلنامه علمی سازمان حفاظت محیط زیست، جلد نهم
24-محمدیان فضلی،محمد وهمکاران1390،بررسی کمی وکیفی ونحوه مدیریت پسماند در بیمارستان های استان زنجان، پایان نامه کارشناسی ارشد جلیل نصیری.
25-مرکز سلامت محیط وکار،راهنمای سرفصل ها ومحتوای برنامه آموزش مدیریت پسماند پزشکی،تابستان1391
26-منوری،مسعود1376، دفع مواد زاید شهری در روسیه ، فصلنامه علمی سازمان حفاظت محیط زیست،جلد نهم.
27-منوری،مسعود1372،گزارش مقدماتی ارزیابی مزایا ومعایب طرح جدید جمع آوری ودفع زباله شهر تهران، شهرداری تهران،سازمان بازیافت وتبدیل مواد.
28-میران زاده ،محمدباقر وهمکاران1390،بررسی عملکرد دستگاه سترون سازی زباله های عفونی بیمارستان شهید بهشتی کاشان،انتشارات مجله سلامت ومحیط، فصلنامه علمی پژوهشی انجمن علمی بهداشت ایران.دوره چهارم ، شماره چهارم، زمستان1390
29-نوری،محسن،ندافی،کاظم1389،بررسی عملکرد دستگاه های بی خطر ساز زباله های عفونی شهر قزوین،دانشگاه علوم پزشکی وخدمات بهداشتی درمانی تبریز، همایش ملی بهداشت محیط ایران،مهر1392


30-Obekpa, S.et al. 2011,Healthcare Waste Management in Nigeria:A case study , Journal of,public Health and Epidemiology Vol.3(3)
31-Sanida ,G. et al.,2014, Assessing generated quantities of infectious medical wastes: A case study for a health region administration in Central Macedonia, Greece
Assessment of Medical Waste Managemen , 2014 , et al. Amal. , 32 Sarsour
, Selected Hospitals in Gaza Strip Palestine: A Pilot Study International Journal of Scientific Research in Environmental Sciences
33-Thawon, N.& elivio, B., 2012,A Design Study of Sustainable Infectious Waste Management Systems for Small Healthcare Providers in North-EasternThailand,OIDA Internationi Journal of Sustainable Development ,
Vol.4.No.4
alzahra.mui.ac.ir/.../zobalehay%20bimarestani.pdf
http:/balini.tbzmed.ac.ir
http://www.tosantajhiz.com/fa/fullservices.php www.eshiraz.ir/bazyaft/fa/pezeshki,6303
www.ssu.ac.ir
www. hospital-health.com www.pezeshk.                                                       


واژه نامه
 
محیط کشت جمع آوری نوع آمریکایی    ATCC:American Type Collection Cultur      
باسیلوس آتروفائوس    Bacillus Atrophaeus      
مخزن نگهداری پسماند    Bin      
مرکزکنترل بیماری    Center for disease control      
موادزایدشیمیایی    Chemical waste      
آژانس حفاظت محیط زیست    EPA: Environmental Protection Agency      
باکتری ژئوباسیلوس استئاروترموفیلوس    Geobacilus SteartermopHilus      
پسماندهای درمانی-بهداشتی    Health- Care Wastes      
مواد زاید عفونی    Infection waste      
مدیریت زباله های پزشکی    Medical Waste Managemen      
مواد زاید پاتولوژیک    Pathological Wastes      
مواد زاید دارویی    Pharmaceutical waste      
مواد زاید رادیواکتیو    Radio active wastes      
قانون بازیافت وحفاظت ازمنابع    Resource Conservation and Recovery Act      
سفتی باکس    Safety Box      
پسماند برنده    Sharps waste      
قوت ها،ضعف ها،تهدیدها    SWOT: Strengths, Weaknesses, Opportunities, Threatss      
تریپتوسوی آگار    TSA      
تریپتوسوی براث    TSB      
سازمان بهداشت جهانی    World Health Organization

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
دوشنبه 95 مرداد 18 , ساعت 5:51 صبح

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

توجه : این پروژه به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

  پاورپوینت اعتماد به نفس و راه‌های تقویت آن فایل ورد (word) دارای 52 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در Power Point می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل پاور پوینت پاورپوینت اعتماد به نفس و راه‌های تقویت آن فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است


لطفا به نکات زیر در هنگام خرید

دانلود پاورپوینت اعتماد به نفس و راه‌های تقویت آن فایل ورد (word)

توجه فرمایید.

1-در این مطلب، متن اسلاید های اولیه 

دانلود پاورپوینت اعتماد به نفس و راه‌های تقویت آن فایل ورد (word)

قرار داده شده است

 

2-به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید

3-پس از پرداخت هزینه ، حداکثر طی 12 ساعت پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما ارسال خواهد شد

4-در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

5-در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون زیر قرار داده نشده است


بخشی از متن پاورپوینت اعتماد به نفس و راه‌های تقویت آن فایل ورد (word) :

اسلاید 1 :

اصل پانزده ، سلامت و نگهداری از جسم

روحیه سالم در بدن سالم است

جسم اگر مریض شود کمک‌کار ما نخواهد بود

جسم مریض در چشم دیگران از جذابیت‌های ما می‌کاهد

از بدن خود مراقبت دائمی کنیم تا با این بدن به عنوان ابزار ، همواره بتوانیم به اهداف و برنامه‌های خود برسیم ، تا مبادا که وقت و انرژی ما که باید صرف پیشرفت شود صرف تامین و بازگشت سلامتی ما گردد

ورزش و سحر‌خیزی تقویت کننده اعتماد به نفس ;

 

اسلاید 2 :

اصل شانزده ، لبخند و شادی

  • لبخند علامت پیروزی و شادی و توفیق و روحیه خوب است
  • لبخند عامل ارتباطات زیبای انسانی است
  • کسانی که لبخند بر چهره دارند خود را خوب و عالی باور دارند و با لبخند این باور را به دیگران انتقال میدهند
  • در هر حال لبخند را از صورت خود دور نکنید و دیگران را از طراوت روح خود محروم نکنید
  • با هم بخندیم نه بر هم بخندیم

اسلاید 3 :

اصل هفده ،ابراز عشق به دیگران و تقویت ویژگیهای مثبت وخوب آنان

nارادت داریم;.خیلی چاکریم;.ما از دوستان قدیمیم;

nایشان بهترین دوست من هستند

nمن دیشب در خانه ساعتی را به یاد محبت‌های شما بودم

nشما خوش اخلاق‌ترین و صمیمیترین همکار من هستید

nاگر از من بپرسند کوشا‌ترین کارمند موسسه کیست من شما را معرفی می‌کنم

nتو دنیا هیچکس مثل من چنین فرزند گلی ندارد

nاین کارنامه از قبلی خیلی بهتر است

nابراز محبت و تقویت ویژگی‌های مثبت و مهرورزی به دیگران ، باعث تقویت ارتباطات و مهرورزی متقابل و عکس العمل مناسب ایشان به من میشود و این از کلیدهای اصلی موفقیت است

nتوجه به معیار های سن و تجربه و سابقه خدمت در کنار مدرک تحصیلی و پست در عرض ارادت و احترام

اسلاید 4 :

اصل هیجده ،نگاه بزرگ‌منشانه به دیگران

  • در ارتباط با دیگران چه کوچکتر از ما و چه بزرگتر ، ما نباید از قبل احساس باخت و شکست کنیم ،بلکه باید طوری برخورد کنیم که همیشه احتمال پیروزی داریم و ما چیزهای دیگری هم در چنته داریم (فوتبال)
  • تکیه برنقاط قوت خود ، باعث توجه شما به عناصربرتری خود بر طرف مقابل می‌شود
  • مطمئن باشید که شما امتیازی دارید که در او وجود ندارد و نگاه شما به تجربیات ارزنده زندگی موجب احساس برتری و حس موفقیت و تقویت اعتماد به نفس شما بنده شایسته خدا می‌شود

اسلاید 5 :

اصل نوزده ، بخشایش و کمک به دیگران

nبخشش کدورت‌ها و گذشت از دلخوری‌ها صافی و پاکی روح می‌اورد و زمینه کشف علمی و شهود معنوی را فراهم می‌کند ،بخشش مالی و یا اموال شخصی ، حتی یک سکه کوچک هم مقدار زیادی در اعتماد به نفس شما موثر است

nبخشش تلقین می‌کند که پس من توانا هستم و و گذشت هم در رحمت‌های بزرگتر خداوند بخشنده را باز می‌کند

nحضرت علی علیه‌السلام می‌فرمایند، تخففوا تلحقوا

        بار خود را سبک کنید تا ملحق شوید

اسلاید 6 :

حبس کدورت‌هاو طولانی کردن دلخوری‌ها

nدل‌های ما بانک تلخی ها نیست

nقلب‌های ما بایگانی سختی‌ها نیست

nسینه با کینه بیمه نمی‌شود

n گرم نگهداشتن  تنور دلخوری‌ها بزرگترین حجاب و مانع برای پرواز آزاد روح و کشف علمی و شهود و دریافت الهام های معنوی در روح انسان است

اسلاید 7 :

اصل بیست ، تعهد به قول ، صداقت و راستی

راستگو ، سر را بالا می‌گیرد و با آرامش زندگی می‌کند

دروغگو ، نگران از رسوایی زندگی پر از نگرانی و دوروئی است

راستگو که با صداقت عمل می‌کند ضمیر ناخودآگاه  و نظام باورهای خود را  تقویت می‌کند

دروغگو از نعمت صداقت و امنیت روحی بی‌بهره است و با تظاهر روزگار می‌گذارند

راستگو شجاعانه عمل می‌کند و چون خود را بزرگ می‌بیند ، نیاز به دروغ گفتن ندارد

بدقولی ،اعتبار اجتماعی مرا در نظر دیگران و ضمیرناخوآگاه خودم تخریب می‌کند و متاسفانه اعتماد به نفس من را می‌شکند  

اسلاید 8 :

اصل بیست و یک ،عدم انجام خلاف و مجبور نشدن به عذر‌خواهی بخاطر خلاف

nافراد با شخصیت محکم، برای انجام برنامه‌هایشان تفکر می‌کنند و مسئله‌هایشان را حل می‌کنند و برای رسیدن به اهداف خود دست به تخلف نمی‌زنند،در خلوت و یا با تکنیک‌هایی تخلف نمی‌کنند و بدون نظر پلیس ظاهرهم با حضور وجدان اخلاقی و تقویت همان ضمیر ناخودآگاه به اعتماد به نفس بالا می‌رسند و دیگر تخلف نمی‌کنند تا نیاز به عذر خواهی شود و در نتیجه پوزش‌های مکرر اعتماد به نفس‌شان بشکند

nنفسی که خداوند را شاهد و حاکم می‌داند ، تخلف نمی‌کند چون نمی‌خواهد در حضور آن رب جلیل خوار و شرمنده بشود چون خود را همیشه محتاج و نیازمند او می‌بیند

اسلاید 9 :

اصل بیست و دو ، قاطعیت و گفتن نه

nچند بار تا کنون با رودربایستی وقت و انرژی شما هدر رفته است؟

nبطور طبیعی برای هر فرد ، گفتن نه مشگل است مگر فردی که اعتماد به نفس بسیار بالایی داشته باشد

nگاهی ما در مقابل پیشنهادات دیگران در حالی که موافق نیستیم و شرم و حیا کرده موافقت می‌کنیم

n وقتی به نفع شما نیست بگوئید ،نه! و بر اعتماد به نفس خود بیافزائید

nگفتن کلمه نه وقتی احساسات طرف مقابل را جریحه‌دار نکند و بیان آن همراه با لطافت و با مهر و محبت و با هوشمندی باشد ما را از چتر سیاه، رها کرده و می‌توانیم زیر آفتاب تابان اعتماد به نفس قدم بر‌می‌داریم

nنه خوب کدام است و چگونه می‌توان به زیبائی نه گفت و کار هم پیش برود؟ 

اسلاید 10 :

اصل بیست و سه ، دانش و تجربه

اگر کسی مقدمات کاری را فراهم کند ولی بدون نظم و انضباط بخواهد آنرا اجرا کند با در صد بالائی آن را خراب می‌کند و نتیجه نمی‌گیرد و اعتبار و اعتماد به نفس خود را از بین می‌برد

پس وقتی کاری به عهده گرفتیم به گونه‌ای با نظم و انضباط و به موقع و کامل و دقیق انجام دهیم تا باعث استحکام شخصیت اجتماعی ما و تقویت کننده اعتماد به نفیس ما شود

گوئی ما در مسابقه‌ای هستیم با چند رقیب رفیق

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
دوشنبه 95 مرداد 18 , ساعت 5:51 صبح

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

  مقاله آیین اسلام فایل ورد (word) دارای 8 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله آیین اسلام فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله آیین اسلام فایل ورد (word) ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن مقاله آیین اسلام فایل ورد (word) :

آیین اسلام

آیین اسلام :
محمد بن عبدالله (ص)‌روز 20 آوریل 571 میلادی به دنیا آمد و هنوز بسیار خوردسال بود که هم پدر و هم مادر خود را از دست داد و تحت تکفل عمویش ابوطالب قرار گرفت وی در 12 سالگی با عموی خود سفری به شام کرد و در بین راه با کشیشی آشنا شد که از او خلاصه ای از تعالیم تورات و انجیل را فراگرفت و کشیش به ابوطالب خطاب کرد که در آینده پیامبری مبعوث خواهد شد که نشانه های آنرا در محمد می بینم و توصیه می کند که مراقب او باشد پیامبر اسلام از هنگام بلوغ تا 25 سالگی تجارت می کرد او از بس که درستکار بود به

«محمد امین » شهرت یافته بود در 40 سالگی محمد (ص)‌مبعوث گردید ولی چون در مکه بعثت او را عده ای از خویشان نزدیکش قبول نداشتند وی مجبور به مهاجرت به مدینه گردید چند سال بعد وی از مدینه پس از 27 نبود با مخالفان خود سرانجام پیروز مندانه به مکه بازگشت و سرانجام در حالیکه تمام مردم شبه جزیره العرب به اسلام گرویده بودند در 63 سالگی درگذشت درمدینه به خاک سپرده شد .

در خواص سوره یس ، در تفسیر مجمع البیان و تفسیر یوهان و لئالی الاخبار.
از امام جعفر صادق (ص)‌روایت شده که ایشان فرمودند :‌از برای هرچیزی قلبی است و قلب قرآن سوره یس است پس هر که قرائت کند این سوره را پیش از خوابیدن یا در روز پیش از آن که شام بشود از محفوظین بوده باشد وا زمرز وقین و هر که در شب قبل از خواب قرائت کند حق سبحانه و تعالی موکل گرداند به او هزار ملک که محافظت نمایند او را از شر شیطان رجیم واز هر آفتی و اگر در آن روز بمیرد او را داخل بهشت گرداند و با استغفار مشایعت نمایند جنازه او را تا سر قبر پس چون او را داخل نمایند ما باشند در جوف قبر او و عبادت خدا

میکنند و ثواب صلوات آنها برای اوست ووسیع می شود قبر او به قدری که چشم کار کند و ایمن می شود از فشار قبر واز قبر او نوری به آسمان ساطع می شود تا وقتی که از قبر بیرون آید .که به غیر حق حکم می دهد بگذارد زیاده روی از سه روز امردر قضا در دست او نماند و عیوب او بر مردم آشکار شود و از این عمل معزول گردد.
پیامبر اکرم :

در تفسیر برهان منقول است هر که شب جمعه سوره (حم دخان )‌راقرائت نماید حق تعالی گناهان گذشته او را بیامرزد وهر که بنویسد و به خودداری از کید شیطان ایمن گردد و اگربنویسد وزیر متکای خود نهد خواب خوش بیند و از اضطراب محفوظ ماند و اگر بشویند و آب آن را صاحب ودر شقیقه بیاشامد شفا یابد واگر بنویسد ودر دکان یا در مال التجاره گذارد منفعت زیاد پیدا می کند .

خواص بعضی ازسوره های قرآن :
پیامبر اکرم در خواص قرآن روایت است هر که سوره (اذا وقعت الواقعه ) را قرائت نماند نوشته نشود ا زغافلان واگر بنویسد ودر منزل گذارند خیر و برکت در آن پیدا شود وکسی که مواظبت بر قرائت آن نماید فقیر و بیچاره نشود و موجب زیادی حفظ و توفیق و وسعت مال گردد. امام محمد باقر درتفسیر برهان روایت کرده است هر کسی که درشب جمعه سوره (ص)‌ را قرائت نمایدعلاوه شود به او از خیر دنیا و آخرت آنچه عطا کرده نمی شود به احدی ا زمردم مگرپیغمبر مرسل یا ملک مترب و داخل بهشت شود او هر که را دوست دارد ا زاهل بیتش حتی خادم او اگر چه در حد عیال او نباشد ودر حد کسی که شفاعت او را می کند نباشد .

پیامبر اکرم (ص) در کتاب خواص القرآن روایت می کند هر که سوره (ص) را بخواند خدا نگه می دارد او را ا زاصرار نمودن بر گناه صغیر و کبیر و اگر این سوره را کسی بنویسد و در زیر فرش محل نشستن قاضی .
«تکالیف شرعی »
1- تکرار شهادتین : یعنی لااله الاالله و محمد رسول الله .
2- صلوه: هر مسلمان متدین باید در شبانه روز پنج مرتبه عمل صلوه را بجا آورد.
3- ذکات:یعنی صدقه دادن این عمل در مبدا اسلام به صورت ذکات سالیانه بوده که هر فرد مسلمان از مال خود از نقد و جنس و سهمی و نصابی به آن نیت به حاکم شرع می پرداختند و آن اموال در خزانه عمومی و بیت المال جمع شده قسمتی از آن برای خیرات و مبرات حاکم شرع به فقرا و مساکین می داده اند قسمتی را به ائمه می دادند که مصرف تعمیرات و امور لازمه برسد .
اسلام به تمام معنی کلمه طرفدار حفظ سلامتی روح و روان است و پایه و اساس اسن سلامتی هم پاکی است و گفته النظافه من الایمان دال بر همین معنی دارد و نظافت در این جا معانی بسیار گسترده ای دارد .
هر زنی که خواست می تواند تقاضای مهریه خود را بنماید و مرد نیز موظف به پرداخت مهریه است .
ازدواج با محارم ممنوع است و شبکه تحریم مثل مادر ،خواهر ،عمه، خاله،و دختر برادر و دختر خواهر ومادران رضاعی وخواهران و مادر زنو دختران زن می گردد.
هم چنین ازدواج با دو خواهر در یک زمان ممنوع است قوانین طلاق اسلامی حق طلاق را برای زن جایز می داند و مرد هر گاه همسر خود را طلاق دهد بار اول و بار دوم هم می تواند رجوع نماید اما چون طلاق در بار سوم اتفاق بیافتد رجوع مستقیم جایز نیست مگر آنکه زن با مردی دیگر شوهر نماید و پس از چندی د صورت طلاق رجوع به شوهر اول مجاز است .
هر طور که اراده فرماید آنها را هدایت می فرماید و بندگان باید اوامر او را بشنوند و اطاعت کنند و باو توکل نمایند تا در عاقبت آن ها را بس منزل رستگاری و نجات رهبری کند .
و از بندگان خود می خواهند که او را دوست می دارند و از آنان که خدا را شاکر نیستند بیزار است خداوند رحمن و رحیم است لیکن فقط نسبت به کسانی که ایمان آورده و صالح باشند وبدون لا و نعم خود را تسلیم تفویض مشیت او نمایند .
در اسلام ازدواج مسلمانان با زنان مشترک منع شده مگر آنکگه به اسلام بگرایند و این قانون میان یهود و نصاری نیز معمول بوده اما قانون شرع برای مسلمانان مرو و حصری در برگریدن زن قایل نشده است .

هر فردی می تواند چهار زن رسمی و عقدی برای خود انتخاب نموده تا هر چند تایی که مایل باشد صیغه برگزیند .
منظور از سوره های مکی سوره هایی هستند که در مکه نازل شده اند وتعدادشان نود و پنج می باشد و سوره های مدنی سوره هایی هستند که در مدینه نازل شده اند و شمارشان نوزده است .

از آیات قرآن چنین استنباط می شود که انسان در عین آنکه از خود اختیاری دارد . باید تمام امور اعم از خیر و شر مطیع اراده و مشیت الهی باشد ذات مقدس اولایسئل عما یفعل است و غیر قابل ادراک و تقدیر وحاکم بر سرنوشت بنی آدم می باشد .

عمل او برچسب حکمت بالغه است و عقل آدمی به کنه آن نمی رسد خلاصه آنکه حق مطلق و قادر متعال مانند : سلطانی قادر و قاهر است که وسعت کشور او عالم امکان و محروسه مالکش در سراسر عالم خود او منزه از چون و چرای بندگان می باشد .

اصول و شرایع این مذهب بسیار ساده و مبتنی بر پنج بار نماز در شبانه روز، وضو و شست و شوی روزانه، روزه گرفتن با مدت های متفاوت (که طولانی ترینه آنها در ماه رمضان انجام می شود . احتراز از خوردن گوشت حیوانات نجس (خوک و غیره)‌، ختنه کردن اطفال، یک بار زیارت مکه و پرهیز از ربا خواری .
در باره معانی کلمه قرآن هر چند برخی معتقدند که مشتق از قرائت است اما به احتمال قوی منظور از این لفظ افاده معنای مجموعه است .
سوره را محققان از کلمه سور مشتق میدانند که در لغت به معنای دیوار وحصار است .

مجموعه یعنی از آیه ها در حصار و دیواری گرد می آید وتشکیل سوره را می دهند .
سوره های قرآن در زمان نزول به دو قسمت تقسیم می شوند سوره های مکی و سوره‌های مدنی .

تعالیم اسلام :
وعقیده اساسی اسلام وحدت خداوند است مذهبی است کاملاً معتقدبه یکتا پرستی بعد از خداوند پیامبران است .
روح در نظر اسلام فناپذیر است و حیات پس از مرگ صورت مادی و جسمی دارد.
گناهکاران و کفار دوزخ عقوبت خواهند دید نیکان و درستکاران را به بهشت خواهند رفت و در آنجا ا زتمام لذات و نعمات بهره مند خواهند شد مذهب اسلام اصول اخلاقی خود را از مسیحیت و مذهب یهود سرمشقی گرفتند .

پیروان این مذهب باید مطیع مشیت الهی باشند صدقه بدهند و جانب عدل را رعایت کند و در برخورد با مصائب در بلایا یا بردبار باشند از مشروبات الکلی و قمار بپرهیزند و دروغ نگویند و در تبلیغ کفار و دعوت آنها به دین اسلام بکوشند .
کتاب مقدس مسلمانان قرآن است که حاوی یکصد و چهارده سوره می باشد وبر حسب بلندی سوره ها تنظیم یافته است .

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
دوشنبه 95 مرداد 18 , ساعت 5:51 صبح

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

  تحقیق معرفی اجمالی شهرستان مشهد فایل ورد (word) دارای 79 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحقیق معرفی اجمالی شهرستان مشهد فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی تحقیق معرفی اجمالی شهرستان مشهد فایل ورد (word) ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن تحقیق معرفی اجمالی شهرستان مشهد فایل ورد (word) :

بخشی از فهرست تحقیق معرفی اجمالی شهرستان مشهد فایل ورد (word)

فهرست مطالب صفحه
مقدمه 3
1) معرفی اجمالی شهرستان 5
1-1 موقعیت جغرافیایی 5
1-2 ویژگی های طبیعی 6
1-3 ویژگی های انسانی 13
1-4 ویژگی های اقتصادی 14

2)شناسایی حوزه نفوذ 16
2-1تعیین حوزه نفوذ روستا 17
2-2بررسی ویژگی های طبیعی حوزه نفوذ روستا
2-3 بررسی ویژگی های انسانی حوزه نفوذ روستا
2-4 بررسی چگونگی و نحوه عملکرد خدمات موجود در روستا های حوزه نفوذ
2-5 بررسی موقعیت ایلات و عشایر و تاثیرات ناشی از آنها

3) آشنایی روستا 18
3-1 موقعیت جغرافیایی 18
3-2 تعیین محدوده اراضی کشاورزی و منابع طبیعی 18
3-3 بررسی منابع آب 18
3-4 بررسی ویژگی های جمعیتی 20
3-5 بررسی ویژگی های اقتصادی 28
3-6 شناخت عوامل موثر در پیدایش روستا 31
3-7 شناخت و تعیین نحوه کاربری فضاهای موجود 32
3-8 بررسی چگونگی مالکیت اراضی روستا 32
3-9 شناخت کیفیت ابنیه و بررسی مصالح ساختمانی 33
3-10 بررسی شبکه های ارتباطی 33
3-11 تعیین مراکز اولیه روستا و مراکز محلات فعلی 34
3-12 بررسی تا سیسات و تجهیزات در روستا 34
3-13 بررسی ویژگی های معماری و ترکیب فضاهای مسکونی در روستا 34
3-14تجزیه و تحلیل و پیش بینی روستا 36








رابطه شهرو روستا موضوعی است جغرافیایی که در شکل دهی نظام اسکان جمعیت و سلسله مراتب سکونتگاهی و در نهایت توسعه جغرافیایی متوازن از طریق انتشار امواج توسعه از کانون های توسعه (شهر) به نقاط پیرامونی (روستا) نقش به سزایی دارند اما هنگامی که این توسعه روند یک طرفه پیدا کند منجر به مهاجرت روستائیان و تخلیه روستاها می گردد . خالی شدن روستا مترادف با از بین رفتن سرمایه های انسانی و مالی کشور است در صورت ادامه این فرآیند روستائیان روز به روز فقیرتر می شوند برای برقراری عدالت اجتماعی و فقرزدائی رشد و توسعه یکپارچه نواحی کشور روستا و روستائیان در الویت هستند در این راستا برنامه ریزان و کارشناسان توسعه در سال های اخیر اقدام به طرح های مختلف توسعه در مناطق روستایی نموده‌اند که از آن جمله می توان به طرح های بهسازی ،طرح تجمیع ،طرح هادی روستایی اشاره نمود این مسئولیت خطیر به عهده نهاد ها و سازمان های عمرانی کشور است که در راس آنها بنیاد مسکن انقلاب اسلامی قرار دارد . طرح هادی روستایی که از مهمترین پروژه های روستایی است در سال های اخیر در روستاهای زیادی به اجرا درآمده است بر اساس تعریف ارائه شده . طرح هادی عبارتند ازفراهم آوردن بستر تجدید حیات و هدایت روستا به لحاظ ابعاد اجتماعی ،اقتصادی و فیزیکی حیات روستا به ویژگی های محیطی (کوهستانی ،دره ای،دشتی بودن روستا)،اجتماعی(میزان و خصوصیات جمعیتی ،سواد ،بهداشتی ودرمان)و اقتصادی(درآمد، چگونگی اشتغال و فعالیت های اقتصادی) بستگی دارد . طرح هادی روستا با در نظر گرفتن پتانسیل‌های موجود که در بالا به ذکر آن پرداختیم سعیدر هدایت اقتصادی و اجتماعی آینده روستا دارد حال با توجه به زیرساختهای موجود ارائه خدمات و امکانات تسهیلی و رفاهی به روستا ضروری به نظر می رسد مهمترین اهداف طرح هادی عبارتند از :
1 - ایجاد زمینه توسعه و عمران روستاها با توجه به شرایط فرهنگی ،اقتصادی، اجتماعی و فیزیکی .
2 - تامین عادلانه امکانات از طریق ابعاد تسهیلات اجتماعی ،تولیدی و رفاهی هدایت و توسعه کالبدی .
3- ایجاد تسهیلات لازم جهت بهبود مسکن روستائیان وخدمت زیست محیطی عمومی .
4 - ایجاد و استقرار ساخت و سازمان فضایی مناسب در پیکره روستاها برای تقویت کار کرد های تولیدی روستا .
5 - ایجاد زمینه های فعالیت و اشتغال با در نظر گرفتن قابلیت ها و امکانات بالقوه موجود و سعی در فعالیت بخشیدن به آنها .
6 - فراهم آوردن محیطی سالم جهت سکونت جمعیت روستا به نحوی که علاوه به تثبیت جمعیت از جمعیت گریزی روستاها کاسته شود .
7 - ایجاد بستر لازم برای گسترش صنایع روستایی و فعالیت های کشاورزی .


1)معرفی اجمالی شهرستان:

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
دوشنبه 95 مرداد 18 , ساعت 5:51 صبح

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

  مقاله امنیت اجتماعی و نقش امر به معروف و نهی از منکر فایل ورد (word) دارای 16 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله امنیت اجتماعی و نقش امر به معروف و نهی از منکر فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله امنیت اجتماعی و نقش امر به معروف و نهی از منکر فایل ورد (word) ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن مقاله امنیت اجتماعی و نقش امر به معروف و نهی از منکر فایل ورد (word) :

مقدمه
برقراری امنیت اجتماعی در هر کشوری یکی از مهم ترین دغدغه های مسئولین و مردم به شمار می آید. در این رابطه عوامل و متغیرهای متعددی دخیل و موثر هستند که هر کدام در جایگاه خود باید مورد بحث و بررسی قرار گیرند. در مقاله حاضر نویسنده در مقام اثبات کارکردهای امر به معروف و نهی از منکر با مولفه های امنیت اجتماعی برآمده و نقش این فریضه حیاتی را که یکی از مهم ترین واجبات اجتماعی دین اسلام است در ایجاد و برقراری امنیت اجتماعی مثبت ارزیابی نموده و برای آن جایگاه والایی قایل شده است اینک با هم آن را از نظر می گذرانیم.

فرآیند نهادینه شدن ارزش ها
بشر از آغاز زندگی اولیه خود به این نتیجه رسید که برای تامین نیازهای اساسی خود احتیاج به همراهی همنوعان خود دارد؛ بنابراین به تدریج گروه های مختلفی بین انسان ها به وجود آمد که رفته رفته گسترده تر شد و باعث پیچیده شدن روابط گردید. این پیچیدگی روابط بشر را بر آن داشت که برای هر موقعیتی حد و مرزی قرار دهد.
مرزها و حدود مذکور به تقسیم کار بین گروه های انسانی انجامید و اجتماع بشری سازماندهی شد. بدین ترتیب می توان یک گروه اجتماعی نظم یافته (سازماندهی شده) را «سازمان اجتماعی» نامگذاری کرد. اما لازمه حیات سازمان اجتماعی تعامل متقابل اعضای آن است و برای پایداری و دوام این تعامل، اعضای سازمان اجتماعی باید الگوهایی معین و شناخته شده داشته باشند. به الگوهای معین و مورد توافق برای عملکرد «هنجار» می گویند.(1)
بنابراین برای اینکه یک جامعه بتواند حیات خود را حفظ کند و از بی نظمی و نقصان ایمن باشد، نیاز به حفظ و بقاء ویژگی های بنیادی و اساسی گروه های اجتماعی دارد؛ که این همان حفظ هنجارها و ارزشهاست. به این ترتیب مقوله امنیت اجتماعی فرایند حفظ ارزش ها و هنجارها در جامعه است. این فرآیند در اجتماع از طریق «کنترل اجتماعی» به وقوع می پیوندد. «کنترل اجتماعی» عمدتا از طریق درونی کردن یا نهادینه کردن ارزش ها و هنجارها انجام می گیرد و در مراحل بحرانی تر و پیچیده تر از طریق مجازات ها.

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
<   <<   1291   1292   1293   1294   1295   >>   >

لیست کل یادداشت های این وبلاگ